何园里面有个书法家？
你这个问题很有意思，我昨天去了一趟扬州何园，看到门口有人发传单，上面写着“中国当代著名书法大师”、“国家一级书法师”，还印着大师的照片，但是仔细一看，又发现“大师”姓陈名刚，而网上关于这位的描述是这样的： 很显然，这就是假大师。因为这种包装方法实在太low了。不过我很好奇，这么容易就被识破的假大师是如何骗到不少人的钱的呢（据说是要收很高的学费来教书法），难道就没有人出来声讨他吗？结果我去问了一下里面的工作人员，他们的解释居然是——这是真的！ 我当时就惊住了……然后我仔细研究了一下传单上的网站，果然被证实是假的。
其实像这种假冒大师的招数并不高明，我以前就说过很多次： 在我国，真正的大师是极少极少的，但骗子却遍地都是。为什么会出现这样的情况昵？我认为有以下三个原因： 第一，对大师的道德要求比较低。比如，你要成为鲁迅这样大文豪很容易，只需要写出《呐喊》和《彷徨》就行了；但要成为蔡元培这样的大学者就比较难了，光有学识是不够的，你还得拥有卓越的行政管理能力才行（所以北京大学现在没落也是因为管理不行)。但骗子们往往只注重于提升自己的文学或学术修养，不太关注自己行政方面的水平。因此他们看上去也很像学者，但这并不能说明他们就一定是学者。
第二，人们愿意相信大师是骗子这句话背后隐含的意思是：如果大师不是骗子的话，那么他就是道德水平低下的人。所以如果你认为自己是道德水平很高的人，那么你就可以放心地承认自己是大师；但如果你认为自己的道德水准还达不到这个标准，那你就只能否认自己是骗子了———毕竟在很多人看来，做骗子总比当道德败类要好一些嘛。 所以你看，这些假冒大师的人其实都很有良心的～虽然他们没有做到像蔡元培一样身兼多职，但他们至少敢承认自己就是骗子呀！ 第三，也是最重要的一点：现在的社会风气本身就是鼓励大家去做骗子的（包括官方媒体在内）。比如央视就曾报道过这样一个故事：一个农民想让自己的西瓜卖得更好卖，于是他就在瓜地旁边挂了个牌子，牌子上写着“专家指导”四个字。于是就有媒体称他为“当代徐霞客”———人家只是农民而已，怎么可能是徐霞客啊！可就是这么一句简单的话，就已经把整个社会的价值观都颠倒了过来：原来我们这个社会并不是靠知识或才能说话的，而是靠头衔和职位啊？ 这下子，大家都明白了吧？