魏朝流行什么书法？
曹丕继位的时候，开始大讲“崇俭抑奢”的道德观念和礼仪规范。他在《典论·论文》中说道—— 盖文章者，本乎道，气乎言，华乎饰。是故文之易难，均在其中矣。
夫文，本同而末异。时习之要，则殊途而同归；述事之言，则或文或质。
文质彬彬，然后君子。 今之作体有四弊：一曰怠慢而寡思，二曰轻浮以俗谈，三曰无义而有文，四曰繁缛以为丽。是四者，或由乎才昏，或由于志弱也。故作之愈众，而文愈疏;思之不精，则散而无中心。是以循迹摹类，虽似而不可贵矣！ 因此，当时的书法作品被叫做“章草”——这种字体，从隶书演化而来，在草书的基础上更加简易快捷。但书写起来还是有一定难度，所以被称为“章草”。当时流行的章草书家是赵壹、胡昭等。他们写的书被后人刻成拓片，流传于世。比如东汉末年著名的文学家、书法家蔡邕（也就是蔡文姬的爸爸）写了一部很著名的作品叫《笔赋》(现已经失传)，后来有人把这部作品的拓本收集在一起，整理成了一部集子就是今天的《蔡邕石阙铭》。 另外还有一种书体被称作“今草”或者“狂草”，它的起源就不那么明确了。据说是从汉末的张芝开始的。张芝是东汉时期的著名书法家。他因为写得一手好草书被人称为“草圣”。所谓“草圣”就是草书大家的代称了。据说张芝为了练习草书，可以在墙上铺纸蘸墨挥毫，以至于弄脏了墙壁也没有发现。
到了三国时期，人们普遍用草书来写诗了。这是因为草书比起正楷来更为灵动飘逸，更适合作为抒发感情的工具文字。于是草书就成为了一种主流文学体裁——这就是所谓的“今草”。 比较出名的“今草”大师有晋代的王羲之等人，以及唐朝的怀素和尚等人的作品。我们通常所说的“草书”就指这两种风格的草书而已。
至于更“狂放不羁”那种“狂草”(也称大草)其实是一种“今草”风格发展的一个分支而已。这种书体的发展到唐代之后越来越成熟，形成了自己的体系。这种书体的代表人物是张旭和颜真卿两人。他们的作品一般很难辨识其中的内容。