战疫书法写什么？
1.《送瘟神》 读陆游咏梅词，反其意而用之。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥；天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 ——毛泽东 2020年1月25日，农历大年初一，正值新型冠状病毒引起的肺炎疫情爆发初期。毛主席的这首七律诗，气势磅礴、斗志昂扬，表达了全国人民团结一心战胜疫情的决心与信心。 此诗分为上下两首，现分列如下： 送瘟神·其一 【原文】 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟君事，一样悲欢逐逝波。 【注释】 一、这首诗是1958年6月30日写的。江西余江县消灭了血吸虫。22日人民日报发表毛泽东“寄给中共江西省委的信”，信中说：“余江县消灭了血吸虫，这是中国人民的胜利。”6月30日又写道： “六月三十日过去不久的事，因此记得很清楚。 ”二、“薜荔”音昔利，植物名，蔓生，果实可食或酿酒，也叫木莲，叶大荫浓，可制凉帽，又名凉伞花（见《群芳谱》）。 “荒草野墟藏古院，斜阳新塚埋寒泉”“万户萧疏鬼唱歌”都是当时农村的真实情况。 三、这首诗的头两句说，这里虽然山青水秀，风景如画，但可惜白白拥有这些好山水了；华佗再世也拿这些小虫子没有办法呀。 四、“遗矢”即拉屎的意思，古代称大便为矢。因古时衣服比较宽松，不便于解手(厕所)，所以便以后要带个便器(俗称马桶)，后来叫便壶了，又叫夜壶。 五、上句是说在血吸虫病流行的地区，千村万落，草木荒芜，人们成群结队地死去了。下一句是比喻的说法，是形容人们的恐惧和悲伤。 六、这两句用诗句说，就是地球不断地转啊！我们在地球上坐着不动，也随着它一起转了八万里呢。天上的星星在我们眼前跑来跑去，像流水的波涛那样不断变换着位置。诗人运用夸张手法，把“八万里”简化为“八万里”一个数字，生动形象而又自然贴切，给人以深刻的印象。这就是毛泽东诗词的独特风格之一。 七、“巡天遥看一千河”，这句和上句意思相近，是说天空无边无际，银河里的星辰数也数不清。 八、末了两句话的意思是：牛郎想向瘟神打听一下消息，谁知它跟人间一样，有快乐也有悲哀，都是象流水一样消逝的了不返。这两句是对瘟神的安慰，也是以瘟神的口吻说的，写得十分得体，体现了作者的大度胸怀和宽广胸襟来。
3.《正气歌》 宋末爱国诗人文天祥的《正气歌》中选取了古代的十二位历史人物，他们或是忠臣义士，或是圣贤豪杰，都以其浩然正气光照天下，永垂青史，成为中华民族道德上的楷模和精神上的巨人。《正气歌》一歌唱出了文天祥作为正义的化身，至刚至烈的气节风范。 天地有正气，杂然赋流行…时穷节乃见，一一垂丹青…” 这首诗写出了文天祥对民族正气的高度赞赏和对历代志士仁人的敬佩之意。同时他也在反思自己为什么没有做到他们的地步，并下定决心要向那些人学习以实现自己的理想抱负——杀身成仁、舍生取义。
4.《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌兮惜弗似，聊复尔耳。 玉簪螺髻，起黄尘，不知云是洲回渚。漫劳师，辛苦吴头楚尾，一枕空丘。 且待青山换却装，莫教白发生霜鬓。望中原，茅屋万千间，谁肯救饥寒？ 今番再游何日去，孤舟系岸亦何深！且相将、同醉采香亭下，明月清风。 此词当写于建炎四年(1130)春初，作者自滁阳入淮，由泗入泗水，至宿迁县境泗水中流，曾作吊古之游。
5.《正气吟》 人皆曰君子，孰能尽善哉？ 有德者必有言，君子之道，然乎否耶！ 夫道者，不可须臾离; 君子者，道之体也，得之则存，失之则亡矣！ 故曰： 吾道一以贯之。 小人喻于利，君子喻于义； 小人之交，利而来，利而去， 君子之交，信如山川而坚。 斯君子之所以异于人者也？！ 是故君子坦荡荡，小人常戚戚; 君子喻于义，小人喻与利…… 嗟乎！ 大丈夫处世，当努力向前，一展雄风， 不可碌碌无为，终老一生。