如何保护中国古代艺术？
谢邀 首先，必须承认，我们对“古代”这个概念的界定是很不清晰的，因此这个问题本身就有问题——我们要守护的是不是同一个“古代”呢？要守护的“古代艺术”究竟是哪部分的艺术？是广义还是狭义？ 我们通常所说的“我国古代文明”大约是指从秦始皇统一中国开始，历经汉朝、唐朝、宋朝直到明朝的约两千多年历史时期；如果我们谈论“中国文化”时想把汉唐气象包括进来，那么这个“古代”恐怕还得往前延伸到春秋战国甚至商周，直至汉朝开通丝绸之路，将中国的文化影响推向西域和欧洲为止。当然，我们还可以进一步讨论“古代”的边界，究竟应该包含战国秦汉时期的简牍文书，还是把秦朝的兵马俑也包括进来……
显然，我们很难给“古代”一个明确界限，所谓“古代艺术”也就像是一个含糊其辞的概念。如果我们将视野放宽到整个世界来看，我们会发现，在一个时代之后不久，人们便开始回顾和反思这个时代，于是有了“后XX时代”或是“当代”的概念。例如在中国，人们常说“唐宋时期”、“明清时期”或“现代”文学，似乎在这个时代的开端，有一个“古代”已经确定了的模样。然而实际上，无论是唐朝的诗词还是宋代的小说，都和“唐代”、“宋代”一样，在唐代之前和宋元之后不断变化着，只不过这种变化不那么引人注目以至于让我们以为它们是一成不变的而已。
于是我们就遇到了一个问题——“古代艺术”这个词是否包括“我们这个时代”的作品？如果是，那么既然我们是这个时代的产物，我们的作品为何不能算是“古代艺术”的一部分了呢？如果连我们自己的作品都要排除在外，那么这样的“古”还像个什么样子！ 我在这里举这个例子并不是想要贬低传统文化的价值（虽然我的很多观点可能引起一些人的不适），而是想说明，当我们使用某些概念的时候，这些概念所包含的含义很可能是模糊不清且容易让人产生误解的。如果我们不承认这一点并试图强行为这些概念赋予确切的含义，那只会让我们陷入更加模糊的和自我设置的障碍中去。所以，与其费力地给自己设立种种屏障，不如放松一点，看看自己究竟想要守护何种价值，然后努力去做就是了。