仿古钱币有没有价值？
仿古钱即仿照古代钱币形式铸造的钱币。其种类繁多，其产生和流行可上溯到北宋中期，下至清末乃至民国时期，几乎历代均有仿铸。
仿古钱作为古代中国钱币文化的一种特殊形式，其铸造目的往往与铸古钱原意有较大差别，或出于玩赏，或用于冥器，或冒充古钱谋利。仿古钱因比价低廉，易于得到，一直不受钱币收藏界重视，多数被看做是毫无价值的低级赝品。从收藏的角度看，普通的仿古钱确无太大的收藏价值，但若从历史文物的角度看，其中的一些仿古钱也有不容忽视的独特价值。据研究，在仿铸的仿制技术上，宋代到民国的仿制有明显差异。清代末年至民国时期，出现过以制造假古董牟利的热潮，市场上仿古钱多已脱离了钱范，仅在铜质镀锡的铁饼上仿拓文字，粗制滥造，已完全失去了仿铸古钱的原貌，几乎无一例外地都是劣质的赝品。但宋、元、明、清前期的仿古钱，有些制作十分精美，几可乱真，应慎重鉴别。
在一些少数民族地区，仿铸中原王朝古钱，大多用作装饰品或流通货币，从文化人类学的角度看，其价值更为突出，对于研究古代中国和周边各国的经济、文化乃至军事、外交联系等方面，提供了弥足珍贵的实物资料。
例如，清末，湖南、湖北、四川、贵州、云南等地的苗族、瑶族等少数民族，用黄铜或白铅铜仿铸宋泰和通宝、宋至元通宝、明洪武通宝、清乾隆通宝等古钱，作吊饰于衣边，也有的串在发辫上作装饰物，或作为信物，甚为流行，在这些民族中几乎家家户户都有收藏。又如，公元5世纪至7世纪，日本曾仿铸南北朝至隋代的五铢钱。20世纪70年代，在日本关西地区掘出了47枚这样的五铢钱，经科学鉴定，所用铜质与古代中国五铢钱完全相同。这种仿五铢钱虽然从未进入过流通领域，但却是古代日本钱币学形成的过程之一，也是中日邦交源远流长的见证。