书法犀字怎么写？
这个“犀”，写法上跟“犀”的异体“犀兕”一样，也是左右分开写的，只是左边的“牛字头”写得小一点而已——这从右边的“儿”可以看出来。 这种写法，《说文》没有收，说明不是小篆（秦代文字）写法，而《玉篇》《类篇》等类书有收录，可见是古体字的写法。
《玉篇·牛部》：“犀，息梨切。兽名也，似牛。出蜀中。左则红黑，右则青黄。”《类篇·牛部》同。 我在2016年发表的论文里引用过东汉崔瑗《草书势》里的说法来推测这种古体的写法： “或借题发兴，因意生变；或纵肆曲折，曲尽妙理。是以或伤于浅俗，或失于烦冗。然复乖乎敬慎，灭弃规矩。故斯艺博而不精，几不既微……至于梁、宋之徒，观夫悬针垂露之一迹，觑画虎摹雁之一微，而变化若怪，玄妙莫测……” 把这段话转译为现代汉语就是：
有的人根据某个题材创作作品，然后发挥想象去丰富和发展这个主题；或者是肆意挥洒，以追求尽善尽美；也有的人过分追求工细和规矩。这样虽然能够取得一些成就，但也容易丧失严肃认真的态度，忘记最基本的法则了。于是有的作品就流于浅显庸俗；还有的因为一味求速而导致繁琐累赘。更有甚者完全不去思考如何慎重地使用笔法，根本不理会基本的技法规则。因此整个艺术水平也就只有“博”“大”但缺乏“精”“深”，而且显得草率粗疏罢了；又因为没有了章法上的限制，所以这些作品的风格都是千奇百怪的，让人看不懂它们有什么道理可言....... 我论文里的结论是：“从这些叙述来看，崔瑗认为草书的基本特点应该是‘博’与‘大’，同时他肯定草书具有‘变化’‘玄妙莫测’的特点。但是他却否定了那些‘浅俗’‘烦冗’的作品。这说明在他心目中应该存在着一种既能体现‘博’‘大’又能避免‘浅俗’‘烦冗’的创作规范。那么按照他的看法，所谓的‘敬慎’‘规矩’很可能就是一种约束创作风格的法度。而这种法度应该就是崔瑗所谓‘敬慎’和‘规矩’的内容。崔瑗所提倡的草书的‘规’应当包括两个方面：一为创作方法；二为表现技巧。前者即创作时要有所依据，后者则是用笔画来具体实现‘变化’‘玄妙’等效果的手段。” 根据这样的分析，我们就可以知道为什么崔瑗会主张把“牛”写作“厶”而不是“川”了——“厶”比“川”要宽得多，也就是说笔画多，这样可以更突出“变化”“玄妙”的特色呀！
不过呢，我觉得既然崔瑗都说了草书要“敬慎”，那他就不会主张这么“放浪形骸”的去写“牛”了。所以我感觉他大概还是主张“牛头”写成“厶”而不是“川”的——否则他就直接写“厶”去了嘛。 所以，我的看法是这样的： “牛”的第一笔应该是“点”——这是很明显的，“厶”的第一笔就是这个点；第二笔就是“横折钩”了（也就是《玉篇》所说的“戈”） ——这就是“牛头”的下半部分。