民国田黄印章价值高吗？
说到“民国田黄石”，不得不说到它和晚清的渊源…… 众所周知，寿山田石早先分上、中、下三品，其中品质最好，价值最贵的莫过于“田黄石”了；然而到了清末民初，人们根据田石的产地将其区分成了“芙蓉石”“坑头石”“水坑石”……而田黄石则被细分为“上田石”与“下田石”。（《寿山石谱》）
关于上田石与下田石的划分依据，流传最广的说法是清人吴熙载所言——“上田黄者，质极硬脆，色多黄色，其润如玉，且性坚而不易碎，刀锯所刻，毫无阻滞。下田黄者，其色或黄白，其质滑腻，有纯黄、淡黄、深黄多种，其润若漆，且软而易碎，若以刀凿，痕辙宛然。”（《寿山石考》）
这种划分方法似乎一直沿用至今，坊间多认为下田石质地松软，可溶性碱类腐蚀物容易进入，经过清洗就会掉色，所以价格要比上田石便宜一些。 不过，这个说法其实存在很大的漏洞！首先，我们不知道晚清时期是否存在“上田石”“下田石”之分，因为此前人们对田石的称呼并没有地域概念，而是统一称“田黄石”；其次，现代田石玩家将老坑与水晶洞矿坑出的石头统称为“上田石”，而将新山、红洋等坑口出的石头称之为“下田石”，但晚清民国时期却正相反！
据晚清至民国时期的记载，人们是将老坑出的石头命名为“下田石”，而将新山、洪洋等坑口出的石头叫作“上田石”——因为老坑岩石结构松散，容易风化崩解，出产的石头质软色黄多含有杂质，而被看作下品，所以被称为“下田石”；而新山、洪洋等地出的石头因结构紧密硬度大，颜色也多洁白纯净，故为“上田石”。（参见《寿山石谱》《寿山石考》）
为什么清末民初的人们对田石的称谓会出现倒置呢？这是因为在清末民初那个动荡不安的时代，田石的价格出现暴跌，很多原本贵为上品的“田黄石”变成了廉价的“下田石”，而那些原先只能卖不上价的“下田石”却突然身价暴涨，变成了人人追捧的“上田石”。
究其原因，正是由于人们把之前属于“上田石”的老坑出产的田石当成了“下田石”，而把新山、洪洋出的田石认作了“上田石”！ 至于原因嘛，自然是多方面的……
首先，是清末民初人们的鉴识能力不足所致——这主要是因为当时社会动荡，能够从事鉴赏活动的时间与精力极其有限，加之鉴识手段的落后，使人们难以对田石的真假与好坏做出准确的判断；
其次是人为因素，即不良商贩投机取巧，以次充好，将新山、洪洋出的白色田石染色充当老坑的田黄出售。（参见《寿山石考》）
第三，可能还与人际传播有关，例如民间传说杨贵妃死后带了一块田黄随葬，结果这块田黄变成一块五色玉髓（即玛瑙），于是天下间的田黄都变成了彩色…… 总之，由于上述多方面的原因，清晚期民国初年出现了“上好田黄的珍稀与廉价，差田黄的充斥及昂贵”的现象。