清代五福捧寿瓷器什么时候？
清代五福捧寿瓷器主要流行于清嘉庆之前，是清朝皇帝追求道教“五福”的表现。清朝入关前，皇太极为了使清能得到汉族的拥护，特意把统治中心放在北方和中原地区的道教上，对于佛教以及藏传佛教，只在后宫以及侍卫圈子里流行，禁止在军队和统治中心传播。
皇太极还为了笼络蒙古，采用了一种新的“国教”–藏传佛教，专门以蒙古为主要目标进行蒙古的归顺。所以无论怎么说，道教在清朝入关前乃至入关后一直扮演着政教合一的独特地位。
而皇帝是真龙天子，因此清朝入关后的皇帝自然对于道教极为重视，推崇道家文化以及道教信仰。而其中对于“福寿”之道尤为推崇，因此五福捧寿纹饰瓷器在乾隆朝达到第一个顶峰期。而乾隆之后，嘉庆时期对五福捧寿更为推崇，嘉庆时期几乎成为这种瓷器的代名词，五福捧寿纹饰瓷器在嘉庆时期达到鼎盛期。
而道光时期清朝开始由盛转衰，这种吉祥图案的瓷器生产开始下滑。从咸丰开始，“福寿”之风几乎在瓷器上绝迹。