书法家何氏壁？
谢邀，先占坑。过段时间再写 补充如下，本文主要从书法史和艺术史的角度来谈谈这个问题（虽然我也很想去扒出这位前辈的资料）。所以可能没有很切题，请见谅！
在谈何氏璧之前呢，我们不妨先讨论一个话题——什么是“好”的书法作品。 在中国这个重视历史传承的国家，评价一件艺术品，往往都会将其放到一定的历史脉络中进行考察；而西方的艺术理论则是建立在纯学术的基础之上，更加理性客观一些。 因此对于这两个问题的答案，也反映出两种不同的价值观——前者看重作品的历史地位，后者注重作品本身的价值。 其实无论哪一种价值取向都是合理的，只是侧重点不同而已；但在如今这样一个快餐化的时代，后者的分量被严重压缩了。
以古代书法家为例吧，王羲之、颜真卿等人在历史上都有不小的成就，他们笔下的文字被后人奉为圭臬并流传至今，这固然是历史赋予他们的荣光；但若是将他们的字原原本本摆在你面前问你喜不喜欢，我想大多数人还是会摇头的……当然，这并不影响他们对书法艺术的贡献和价值；然而作为普通人，我们对美的追求始终是第一位的不是吗？
扯远了，总之我认为好的艺术作品应该满足以下四个条件：
一、具有美学价值——即能给人以审美的享受；
二、具有学术价值——能够对艺术发展产生影响；
三、具有一定的市场价值——能被大众所接受与认可；
四、具备一定的收藏价值——随着时间的推移，其意义将会越来越大 而具体到书法来说的话，除了具备上述几个特点之外，还有一个很重要的标准那就是——“法度”
关于这一点我在前面已经提到过了。其实不仅是书法，其他的中国传统绘画和篆刻也是如此——它们的创作都需要遵守一定的法则和规范，这些法则和规范既是前人经验的总结又是艺术创作的基础。只有在此基础上进行创新才会有真正的突破和发展。
而在如今的市场上，很多号称“名家真迹”的字画都只符合前三个方面却没有第四点，也就是说不具备任何收藏价值的；而真正称得上名家的作品则一般都同时具备了这四个方面的要素。 所以在这里还是建议大家不要图便宜买那些没落艺术家或者假冒“大家”的手笔啦。 那么回到正题，何氏壁到底是不是一位有建树的书法家呢？
根据目前我能查到的资料来看，此人既不是文人也不是名家更没有留下什么著述和墨宝…唯一能确定的是他确实是一位职业书家且生活在明清时期……至于是否还有更多的线索，就等着各位去发掘喽~