哪位书法家被称为草圣？
张芝，生年不详，约卒于东汉建安十年（155），敦煌人[1]。史称他“博学有余，飞白绝伦”。其书法在汉末南北朝时备受推崇。 《宣和书谱》说：“然当时草书，以张芝、韦诞、钟繇并为一线。言妙者惟推三公焉，而张为甚；韦、锺特其流亚耳。”[2]又云“自张芝创为其法，后世莫不师法”(卷十五)。由此可知其在当时的地位。唐玄宗开元年间（713－741），用褚遂良所撰之碑文立碑于北京太学，号称“兰亭体”。可见唐人对他十分崇敬。
张芝是曹魏时期著名书法家钟繇的外祖父，也是东汉大司农张焕之子。相传张芝少年时在长安读书，后来弃官返乡，专攻书法。为了练习书法，他不仅废寝忘食，而且把衣服、被褥都染上了墨汁。他的字写得特别好，当时的人没有不欣赏的，有 “一笔而成，偶闲复断；尤绝”之称。 张芝平时常临池书写，每次挥笔，池水都被染成黑色。人们称他是“墨池”，还为他立碑纪念。
《书林藻鉴》说他：“善章草，今草书之祖也。其笔法之精，古今无及。初，师宜庵每观汉晋帖尽，然后临仿焉。于是落笔惊人，势奔雷电，刚柔相济，意旨高远，而草书为之伯。” 王羲之对其也十分崇拜，他说：“后张旭、怀素盖得其筋。”又说：“张芝、王羲之二人都曾学习蔡邕(即蔡琰之父)的书迹，不过张芝学的是行、草，王羲之学的是正、草。张芝擅长草书，后人称其为”草圣“或”草书之圣“，王羲之对张芝的评价很高。