至欲如何书法?

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题主的问题,其实是个伪命题! 先说说什么叫“书体”吧; 所谓书体,是指书法作品中所体现的书写形式。 中国书法有六体之说(象书、大篆、小篆、隶书、草书、行书)这六体的划分是按不同的书写方式所划分的。

那么像钟繇的小楷和二王的小行草又该归入哪一类呢? 这是后世对古人书体的归类,这种归纳在历史上一直都有变化;比如我们通常所说的唐楷一般指颜真卿、柳公权、欧阳询三大家作品而言。 我们说钟繇的书体为真书,是因为他的楷书结字上接近汉隶,但是笔法和结构上却又比汉隶更接近汉代的篆、籀笔法与章法。所以称之为正书或真书。而二王的行草,也是同样的道理; 二王的书法在笔画上没有一笔是重捺的,这种写法在当时算是异类,因此被归入了章草一系而非今草。至于后来为什么变成了著名的行草,那是后人根据他们的审美取向所进行的归类罢了; 其实对于书法家来说,他们更多的是根据自己的个人喜好去创作自己的风格,而不是按照所谓的传统来墨守成规。这也是为什么我们今天看到王羲之《十七帖》中出现了大量今草的原因所在了; 因为王羲之当时所处时代已经是魏晋时期,文人的地位已经很高了,而且当时的楷书已经很成熟了,再加上东晋是王羲之的时代,文人都在玩行书和大行草,这就造成了王羲之一路向行书发展了。所以我们在分析一个书法家作品的时候,不能单纯的用某个时代的标准去评价他。

再来说说另一个概念——帖。 “帖”这个字最初用来形容一种装裱方式的纸品。从东汉起人们开始把写好的文章用丝绢装裱起来,以便收藏、传阅之用,这就是最初的“帖”的形式。 到了魏、晋之时才逐渐出现了一种介于简牍和帛书之间的卷轴式装裱方法的纸卷,这便是最早的“帖”的原型。这种形式的纸张易于保存也便于携带,遂成为人们普遍使用的书籍载体,并且一直沿用到宋代。

“帖”的出现不仅方便了人们的生活,更重要的是它使人们可以通过观看他人的文字来提高自己的文化素养成为了可能。 随着人们对帖的需求量的增加,一些专业的帖作坊也就应运而生了。这些作坊为了区别于传统的简册,就在自己的作坊门口悬挂一个大鼓以示区别。这就是“帖”字的由来及本意了。

优质答主

至欲,即“无意识”的书法。 首先把字写在纸上(这很重要);其次要把笔画写得自然舒展(这也很重要);最后不要管它好不好看,不管什么风格、流派,只管自己高兴就好! 我提倡的这种书风属于一种自我放逐式地创作和欣赏方式,其实是一种很纯粹的艺术形式——它是艺术中的艺术。 如果我写得不满意(当然这是不可能的事),我会说这个人不尊重我的劳动。如果别人不喜欢呢?我也会说是他们不懂欣赏……

对于题主来讲,可以想想为什么我要提出这样的主张。也许你会觉得我说得很莫名其妙,那么我建议你读一读孙过庭的《书谱》篇末部分,他讲得很好,也很精辟,只是太晦涩难懂罢了……

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