中国古代的黄金是什么？
我古书看多了，总是喜欢揣测古人怎么想。比如这句诗“天生我材必有用”，我想的是李白当时在朝廷上被李林甫、杨国忠这些大官排挤，不得重用，所以有“怀才不遇”之感。 “王侯将相宁有种乎”我是这样理解的，陈胜当初是个管放马的，地位很低，他觉得命运不公，为什么穷人就要受穷，为什么有权有势的人就可以为所欲为？所以就起义了。 我有时候觉得古代的人很单纯，就像《红楼梦》里黛玉说宝玉“你放心”，我觉得宝玉真的很放心，因为黛玉说他不管“外面怎么乱糟糟的，也有我方寸。” 其实也不是这么单纯的，比如屈原被流放的时候，不是也有一首诗嘛！“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索”，这分明是有寄托的，他是在追求理想，但道路是很崎岖的；还有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，他虽然自比采薇的隐者，过清苦的日子，但夜里还是睡得很香的嘛！
总之我总是喜欢拿现在的心情去揣摩古时文人的心情。 现在我有了一个想法，就是用比较通俗的语言解释一下“天生我材必有用”这句话，看看是不是符合李白的初衷： 假如让你来写一首歌颂自己的诗（不要脸一下下），你会怎么写呢？ 是不是这个样子——“我”本来是有价值的，是“有用”的！可是现在有人却故意欺负“我”，无视“我”的存在，说我“没用”，岂有此理！“我”一定要证明自己是有用的，是会发光的。 所以李白用了一个很有意思的意象来证明自己的价值——宝珠和夜光璧。 为什么要用这两个意象呢？ 这两个意象有一个共同点，是被埋没的，被深埋在泥土里的，但是又闪闪发光的。 用这两个意象，正符合李白的处境——被排挤，被无视，可是又被皇帝赐了锦袍给（可见并非真的被完全忽略）。
所以李白是用“我未必有用”来暗示“我必定有用”的，他的表达是很有分寸感的，并不是那种粗鄙的自夸。