竹子画有收藏价值吗？
当然，竹子作为艺术品已经存在了几千年了。 古代的文人墨客就喜欢在家里种植竹子，除了有着“庭下有金竹”这样的寓意之外，其实还有很重要的文化意义——竹子属于高雅、纯洁的物种，生长过程中从不长杂草，就像文人自己一样，只要安心做学问，不需要世俗的杂务来打扰。 所以文人在自己的书房里栽种竹树是很有意义的，比如苏轼的东坡故居里就有这样一棵竹子： 这棵竹林后被命名为“苏竹”，与“杏园”、“枣园”一起被称为“东坡四园”。
除此以外，古代文人还有一个爱好就是写诗赞美竹子。唐朝诗人郑谷所作《风竹》堪称赞美竹子的经典之作： 不但写出了竹子“轻盈窈窕”的气质，而且把竹子比作美女，再恰当不过了。 用现代人的眼光来看，这首诗简直是竹颂中最唯美的一首。 但最有趣的还是宋朝文人爱用竹来自喻。这主要是因为宋太祖赵匡胤曾有一个“祖训”； “后世子孙当以功业自励，如功大则封赏，如其罪过，连坐削夺，毋得擅改制度以为侥幸。” 这句话的意思是：以后的宋朝皇帝要是没立下什么功劳的话，那就按照法律的程序，降低他的待遇。所以宋朝虽然是一个文化素养很高的时代，但同时也是法律规范相当严厉的朝代。
在这严峻的法律环境下，宋朝的文人们只能从竹子身上寻找精神寄托。于是他们以竹自喻，写下了许多描写竹子的诗句。其中首推文与可（字补之）的《新栽竹》： 首句“出泥而不染”直接化用了周敦颐《爱莲说》中的名句“出淤泥而不染”，表明自己是清白正直的人；第二句“君恩紫府传消息”中“君”指皇帝，“紫府”原意是帝王居住的地方，这里代指朝廷，全句的意思是说皇恩浩荡；最后一句“直饶千树万树斜”的“直饶”是即使的意思，这句的意思是说即使遍地都是竹子，也不会影响自己的挺拔向上。全诗洋溢着一种自信从容不迫的气概，简直就像是皇帝的宣言。
除了文与可以外，苏东坡也有许多赞美竹子的诗句，其中最著名的莫过于《赤壁赋》里的那句“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎平沙无垠，复道萦回。舞袖低昂，歌响高吟。” 除了描写月色下的竹子以外，苏东坡在《竹石》里也刻画了风雨中傲然挺立的翠竹： 通过这首诗，我们至少可以得到三点信息：其一，风霜雨雪对竹子来说算得上小小的考验，它并不能折断竹枝；其二，竹子不仅长得挺拔，而且四季常青；其三，竹子天生就具有不畏艰难的品质。 这样坚韧的竹子，当然会受到文人们的喜爱，并且在他们的诗句当中频繁出现。