佛教花钱有收藏价值吗？
谢邀，题主真是准，刚好最近在研究“供养”这一部分的内容 有两个问题需要先搞清楚：
1. 什么叫“有价值”？ 这个价值是指世俗的名利财富吗？如果是的话——没有价值的。 因为佛不贪世间的财富和名声。你供养的金银玉石、名车豪宅、书画古董等不管多么精美，对佛而言都没有实义。 如果指的并不是世俗的名利财富，而是指佛法教义的智慧与解脱的话——就有价值了；而且这种价值无法用金钱来衡量。因为钱是有价值的等价物，而法是无限且免费的（真正的大乘佛子）
2. 你所说的“价值”是从谁的观点出发？是你的还是佛法的？ 这很重要，因为这直接决定着你所说的价值和佛法所言说的价值是否一致的。 如果从你的角度，你所谓的“有价值的”其实就是佛法所讲的「无意义」的意思。那当然没有了 反之，如果从佛法的角度来说，你所给的这些“有价值的”确实就是佛法所宣说的「有意义」的。那就有了 从这个角度来看，佛法确实需要你的财物，因为这些财物可以帮助宣扬佛法，利益众生。使这个世界更加丰富多彩。 所以，问题的关键是：你给的东西，有没有用到正确的场合。 举个例子来说明：
a) 一个人很穷，没钱吃饭，身无分文。这时有一个有钱的人告诉他，我有一亿，只要你愿意学佛我都给你花！于是这个人吃了饭，每天供灯拜佛，慢慢人生有了希望。这个人获得了佛法的利益，这亿万的财富对他而言是有意义的 b) 同一个穷人，吃了上顿没下顿。这时候有人给他一亿元，条件是他不能学佛，也不能把这一亿元用来供养三宝。结果，他拿了这笔钱，买好吃的吃，好喝的喝，好看的看，天天快活似神仙…… 结果呢，他不但失去了这笔财富，更失去的生生世世的解脱机会。
所以你看，同是一个人，同样需要供养，但却有不同的结果。关键就在于他们是否将“供养的钱财”用在“正确的地方”——是否让钱财发挥了它最大的作用 愿吉祥！