老口哨有收藏价值吗？
从艺术的角度来看。 音乐是有声的、动态的、立体的，它所承载的信息量远远大于文字和画像等静态的艺术形态。在人类历史长河中，音乐不仅是社会文化的主要组成部分，而且也是全人类通用的国际语言。但是，音乐的载体是声音而不是文字，它的传播依赖一定的介质。不同民族间音乐传播的障碍要比文学障碍大多了。
其次，从历史的角度来看。 人类自有了语言以来就开始用语言歌唱，以歌代叙。最早的“词”可能起源于口语中的感叹词和助词，它们没有具体的语义内容，可以随意变换，很类似于现代的标点符号，它们用于划分句子，但并不表示完整的词汇意义。（参看刘魁立等著《古代神话与民族来源》，第142页）可见，最古老的歌曲大概和汉语里的“啊”“呢”“哇”“嗬”等叹词相似，是用以抒发情感的。这种歌曲是没有具体内容的。可以说最古老的歌曲是无歌词的。后来，人们渐渐地把那些具有固定音律、用来表达具体含义的词插入到这些无歌词的歌曲中。这样，最初的歌曲变成了带有歌词的歌曲。不过，在这里词语的意义早已不复存在了，它们的主要功能是发语音（曲调）。
从技术的角度来看。 口哨是一种很古老的手工艺品。早在石器时代，我们的祖先就用口哨来传递信息。（参见《中国日报》2009年8月7日第3版“史前人类用什么通信——考古学家发现3.5万年前用鼻烟盒状陶器作‘信使’的证据”)据有关资料记载，目前世界上许多国家和地区都有制作和使用口哨的历史和文化。只不过，不同的地区、不同的民族使用的口哨形状不一，所用的材料不尽相同而已。从技术上看，口哨的制作工艺比较简单，而且成本低廉，便于携带，易于保存，所以流传至今，堪称文物界的“长寿老人”。