民国时期的硬币上的人是谁？
1912年，中华民国建立，国民政府在中国大陆倡导使用银本位币。国民政府将过去发行的各省造币厂银币召回集中，改由中央铸币厂铸造“中华民国孙中山开国纪念币”（孙像银元），统一流通。此币正面图片孙中山侧面像，故又叫“侧婴币”。币背中央为帆船，两旁有两只麒麟，下方有海水浪花。据传，此图案喻意“洪水退却，扬帆出海，一帆风顺”。民国民府成立后，为了巩固自己的统治地位和树立良好的国民政府形象，于是提出改制，推行“国币”，收回之前各省铸造的银圆，统一铸造“袁世凯像背嘉禾银币”（袁像银元）及“纪天咸像背共和银币”（纪像银元）。
1916年袁世凯去世后，北洋政府继续铸造袁世凯照片银币。此后中国银元币面题材大多以古人画像为主，包括宋元明清等各个历史时期的著名人物，如“乾隆通宝”“康熙通宝”等，还有中国传统吉祥图案及戏文、小说人物等。此种钱币文字、图案多暗刻于钱身上，也有的凸起铸造。
1927年，北伐战争结束，各省统一于国民政府，中央铸币厂所铸“中华民国孙像船洋银币”（船洋银元）流通全国。以后又陆续铸造了“中国孙中山像币”（双孙银元）及仿英厂的“民国廿年孙像帆船一半银洋”。
1933年，国民政府实行银本位制，发行“中华民国二十一年一元银币”（二十一套银元）。是年，国民政府又铸造了“孙中山民国周年纪念银元”和“孙中山像中华民国八年造纪念银一元”。
1935年国民政府实行法币制后，逐渐停铸银元。但在人民中间，私铸、流通一些不法之徒私自铸造的白银伪币仍在继续。当时，法币对白银的比跌已高达3000∶1，民间私铸伪币极为获利。
根据这些政治、经济背景，以及当时国人对政治的向往，对“吉祥福瑞”的追求，分析解释一下银元的上面的人物代表了什，他们的寓意是什么，作用又是什么。
1、宋元等古代钱币上的人像：这一类人一般都是一些统治者的画像，代表着当时国家的法律和社会风尚，还有表达古人对自然科学的向往与追求。
2、清代银元上的人像：银元是清朝末期开始铸造的，面额有库平七钱二分、三钱六分和一钱等值银。正面蟠龙图，背面正中镌刻汉文“光绪元宝”，上下铸有满文，左右铸有“云鹤”图案。那时清政府腐败无能，国势衰弱，银币上所铸人物，有象征美好理想的牧羊童、渔翁、耕夫等；也有赞美为官清正廉洁的“龙洋” ，还有反映皇帝尊崇文化的孔子及十七世孙孔德成。 这些钱币不仅具有历史价值，还富有民俗和文学价值。
3、民和国币上的人物：正面是孙中山正面像，钱币背面为帆船。象征“一帆风顺”。当时铸造这一币种时，国民政府曾想将其定为国液，后因上海、天津、北平（今北京）各地银元摊产太多，才取消国液的称号，改称“民国银元”。
4、北平民国时期的币上人物：正面是袁世凯侧面像，背面图案中心为帆船，两侧为贰角。铸此币是为了纪念袁世凯就任民国临时大总统。以后，北方的政权都铸行带有袁世凯侧面像的银币。北京铸币厂所铸银币上的“袁世凯像”，面部方向均是朝上的，而其他各省所铸银币，却不少朝下的。据说这是因为袁世凯称帝不成，人们将其像铸在银币上以示羞辱。
5、南京政府时期的银币上的人物：正面的图案是孙中山侧面像，背面的中心图是稻穗围绕的嘉禾图，两耳在嘉禾的上面，在嘉禾的两侧各有一鹰鸣空，寓意“农赖丰收”。此币由南京造币厂铸造，是因为南京为首都，称为“特币” 。
6、三年、五周年、八年造双孙银饼上的人物：正面为乾隆、康熙、袁世凯正面像，背面为飞龙，龙头向上，称“抬头龙”。
7、二十年中国银行壹圆银质样币上的人物：正面的嘉禾图与下方的山海水潮呼应，寓意“海中松柏”，嘉禾两旁分别铸有“民”、“国”两字，表明铸币的时间和地点。