谁是书法家书圣？
《宋书·王僧虔传》记载了这样一段故事，南朝刘宋文帝时期，当时的大臣王俭曾对王僧虔说：“你书法的成就已经超过了你的伯父王羲之。” 王僧虔却推辞道：“我的书法和王羲之相比还是差了一点点。” “那你认为你和王献之谁更好一些呢？”王俭又问道。 王僧虔答道：“我比王献之一半多一点吧。” 这时王俭就不愿意了，说道：“你是怕王献之的后人向皇上打小报告吧！”王僧虔连忙辩解道：“这倒不是。”王俭则继续说道：‘’当今皇帝十分欣赏你的弟弟王慈，如果我将你和王献之都推荐给他让他任选一人，你认为皇上会怎么选择？’王僧虔这才明白，原来自己是在为朝廷效力啊！于是只好承认自己的书法确实是要略胜一筹的了。 在王僧虔的时代就已经有书圣的说法了，不过他本人并没有接受这个称号而已。到了唐太宗时代，李世民曾经下诏让虞世南评出当世书法四家中的一位作为书圣，虞世南认为唐代的书法家虽然人才济济，但是还没有出现像王羲之一样的人物，所以也就没有推选任何人出来。
到了唐玄宗开元年间，宰相张旭曾对书法大师怀素说：“今天下论书者众口喧然，以为逸少第一，子敬第二，弟敢不服焉。”（天下论书的人众说纷纭一致公认的是东晋的王羲之为第一，王献之为第二，小弟我对此不敢非议） 这话传到了唐代大诗人杜甫耳中之后他就写了一首诗来讽刺一下这些以书法名世的文人墨客们：“张公吃酒李公颠，才子何曾不如仙。今古流传图翰墨，王谢风流满世人。” 意思是说你们这些人不过是靠着祖先的名声来为自己脸上贴金罢了，真正的书法家是王羲之的儿子王献之而不是他的哥哥王羲之！在杜甫看来，一个真正的书法家应该是像李白那样才配得上仙人二字呀！至于那些只会依靠祖辈们的名声来炫耀自己的文人俗客，只不过是像张公喝酒李公跌倒那种人罢了，哪里算得上什么才子仙人呢！