中国书法都有什么字体?

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汉字的演化过程从甲骨文开始,到小篆、隶书(秦隶和东汉的章草)、草书(今草和章草之分自东晋开始)、行书(魏末晋初时期形成)和楷书(魏末钟繇始创“楷法”)。 每个阶段都会产生一些著名的书家,比如小篆的秦代的李斯,李斯的《峄山刻石》;隶书汉末的王羲之,王羲之的《曹娥碑》;草书张芝,张芝的《冠军帖》;草书钟繇,钟繇的《宣示表》;草书孙过庭,孙过庭的《书谱》;楷书钟繇,钟繇的《贺捷表》等等……这些书家的作品构成了我们所说的各个字体。

到了魏晋南北朝之后,又产生了两大影响深远的书风——碑派和帖学,并形成了以书家的姓命名的书体——颜体,柳体等;而同时代的“二王”的书学体系则被继承下来发展成我们今天所习见的帖学的代表——王羲之和王献之父子俩! 在隋朝统一全国之前,北朝的统治者一直采用“北派”的碑体字在刻立石刻,而这些刻石大多有气势恢宏,棱角分明等特点。但这样的风格与南朝时期人们崇尚秀美婉丽的小篆有着本质的区别。于是在统一后,隋文帝杨坚将首都定在了古都长安,并在长安的皇家园林里修建了一座大阁楼来展示自己的雄才伟略和大隋的统一天下。这座楼阁的名称叫“嘉量阁”(现在西安的大雁塔),而当时负责建设此楼的工匠们为了纪念自己这次工程的成功,就专门请来当时的书法家欧阳询撰写了四块牌匾分别题写在嘉量阁的四角(其中两块在明朝时被毁,另外两块保存至今,现收藏于西安碑林博物馆中)。这四块匾额上的文字就是今天我们常说的“唐楷”——欧阳询的《化度寺碑》! 《化度寺半截塔碑》又名《化度寺铭》或称《化度寺碑》,是唐代贞观十五年(641年)由唐朝官员、书法家欧阳询撰并正书。此碑现存陕西省西安市慈恩寺大雁塔下,为唐代著名碑刻之一。该碑原在陕西鄠邑(今陕西户县)化度寺,唐高宗永徽三年(652年)寺僧移置大雁塔下。此碑因碑首缺,故又称“半截塔碑”。清吴升《大观录》云:“此欧书极匀整雄健,当为绝品。”康有为认为它是“唐人第一妙迹”“天下第一善本”。宋赵明诚《金石录·卷十二》评曰:"欧阳率更《化度寺》,遒劲绝超。"

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目前,中国的主要书体有篆、隶、草、行、楷五种,其中又各有不同。 1.小篆:由秦相李斯所创,字形圆润,结构匀称,风格秀丽;

2.隶书:始于秦,盛于汉魏晋南北朝,其特点是字形变长,笔画增粗且变得弯曲,笔力苍劲有力;

3.草书:产生于汉代至晋宋之间,是介于行书与隶书之间的书体,笔法变化多样但又不像行书那样随意潦草,结字紧凑而又有章法,在唐代发展成最具代表性的书帖;

4.楷书(亦称正书):产生于魏普时期,盛行于唐朝,基本特点为端正平直,字体方正;

5.行书:源于汉、晋时期,是由行楷发展而来,其特点是兼采篆隶之笔意,又得真草书的风韵,点画往来生动活泼但又端庄得体。

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