清代书法家何绍基？
何绍基（1824年－1903年），字子贞，号东洲先生、兰汀居士等。湖南道州人。清朝大臣、著名学者、书法家。 道光十七年进士。咸丰初简四川学政。曾讲学北京万松堂。与魏源、林则徐及湘乡曾国藩时相倡论。后历任浙江主考，陕西、四川学政。光绪十四年入值南书房，累迁礼部侍郎，通判江宁府。次年官至广西主考，在任提出“因势利导、善言教化”的举措，并捐金购械以除盗贼；光绪十九年被诬奏和洋人交往，革职回湘。不久被起用为四川按察使兼布政使、四川提督。后因母丧去职。晚年主讲成都芙蓉书院、苏州东吴大学（今苏州大学）。著有《惜道斋诗集》。
何绍基出身世宦之家，自幼随父念书，六岁能作对，七岁即能作诗，十二岁中秀才。他十六岁时拜罗牧为师，十八岁到衡阳从张穆学习经史文字。道光十五年（一八三五年）中举，二十一年进士，授编修。先后担任国子监博士、山东学政、四川学政等职。在此期间，曾参加纂修《皇朝文渊阁四库全书总目提要》，并编纂《衡阳县志》四十卷。三十八岁的时候又回到岳麓书院任教，直到五十五岁才离开长沙到京师供职翰林院。
何绍基一生重视书法艺术的学习和研究，自少年时就已涉猎多种书体。他曾说： “少时学颜平原，老则专楷法，早岁学《争座位》，遂得遒劲。”他早年学颜真卿，中年以后致力于北朝墓志，取法《郑文公碑》、《张黑女墓志》、《鲁忠宪碑》以及《道因碑》诸家，晚年又参合篆籀笔法，以分隶法作行书，形成独树一帜的风格特征。他的草书师法孙过庭，行笔较孙过庭更为圆转流美，而点画的起笔和收笔多用方折之笔，结体也较为舒展从容，所以有人将他的草书称为“何体”。
何氏书法初学颜真卿，后学北朝碑刻，晚年尤喜李邕之险峻，又得力于二王行书，故能于魏碑楷书之上再创新意。其书法功力深厚，用笔变化多端，结字奇险瘦硬，章法疏密相间，气息古拙生新，风格独具一格。 他注重书法理论研究，著有《说砚》、《东洲草堂诗·集》、《说文段注驳正》（又名《校段注札记》）等多种著作。 在当时的学术界具有广泛的影响。他的书法，尤其篆、隶书最有名气。