如何读懂中国画?

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读中国绘画,与读中国文学、历史等不同,并没有统一且固定的路径可寻。其原因就在于,作为中国特有的艺术形式之一,国画是文人、士大夫“道”的表达形式之一。要读懂这一种特殊形式的“道”,自然就需要了解中国的文化传统以及由此衍生的审美意识。

想要读懂中国绘画,先要明白中国文化的核心是什么,继而再理解这种核心在中国美术中的体现,最后再看具体的画家和作品。这样可能才算是“读懂”了中国的绘画。 中国文化的核心,可以用两个字来概括——和谐。这是中国美学的基础和内核。用儒家的说法就是“中和”,也就是中庸和谐的意思。

从孔子开始,提倡的便是“礼”,所谓“克己复礼”,这里的“礼”实际上就是指的儒家提倡的“和谐”。我们常说中国是“礼仪之邦”。 那么这种和谐的美学观念是如何体现在美术品里面呢?这首先就需要我们理解什么是中式的美感。在西方艺术中,往往是追求“焦点透视”,以此来塑造一个逼真的空间感。而在我国古代的绘画中,却是刻意回避这一点。宋代的《清明上河图》(北宋张择端的《清明上河图》),虽然画面上是极为真实的景象,但是这样的真实是在抛弃了“焦点透视”之后获得的。即所谓的“散点透视”——不管是否真实,先画出心中所感的画面为好。

这样的作画方式,其实就体现出一种审美上的选择,那就是舍弃科学主义的求真,而寻求美感体验上的真善美。这是一种“以美求善”的方式。 我国的绘画还往往追求“诗书画印”四者的结合,追求书卷气,也就是要把诗的文字之美,书画的笔墨之美融合在一起,形成一个富有诗意和精神内涵的美。所以欣赏的时候也要有诗一般的意境和情怀。这样画里的空间并非物理的真实,而是精神世界里的天地。所以看中国的绘画,需要有一种超越时空的精神对话。

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