中国迪化是什么地方？
“迪化”是乌鲁木齐的别称之一，来源于维吾尔语“Diexa”汉语转写。 据查《西域风土记》：“迪化，汉古名靡夷，本回部之地……乾隆时设州，置迪化州，取迪化城为名。”另据《新疆识略》载：“乌鲁木齐，汉古名为迪化。取意于西天梵语‘Degedi’，即光明纯洁无瑕之谓也；或曰‘Diwuqu’，即以地为湖之意也……” 还有一说来自吐火罗文B音译的中原王朝年号“大唐玄奘”。唐代吐火罗文B系中原王朝正式对外使用的官方外语，唐朝在塔里木盆地设立龟兹等羁縻府州后，唐军与安西都护府就在这些地区推广了汉字、汉语和吐火罗文B三种书面文字。
据查《西域志》中记载：唐“龙朔元年（661）始遣使入吐火罗国……”又据考《玄奘传》中提及：“玄奘既得达于阗(今和田)，诏令还京。途中，遣使入吐火罗国，王及士女并赍缯彩欢迎。”可见此时吐火罗文B已广泛用于官方交流。
玄奘取经回到洛阳是在贞观年间，当时正赶上李靖领兵出征吐谷浑，于是玄奘便随军西行到达敦煌，又从敦煌出发经阳关前往鄯善。之后可能经过焉耆，抵达高昌，在高昌国王赤珠的邀请下讲经说法。第二年（643）启程东归，路过凌山（博格达峰东北麓）时因气候寒冷，寒风刺骨，人马不能前行，于是在此建寺，并以国师身份为寺中佛像讲经开光，这就是著名的乌鲁木齐西山佛教古迹净兴庵遗址。
按上述记载推算，这时距唐太宗李世民去世（649）还不到十年时间。“唐太宗”、“大唐”或“Deh-tang”，这几个词用吐火罗文B书写就是“*Deh Tang”或者“*Zi De Zi Dang”。可以想见，当时在新疆各地见到过这两个字的许多场合。当然，“Tang”也可以理解为汉语“唐”的拼音，指代唐朝统治下的中华国土。无论是哪种理解，都可以找到相关证据支撑。 “迪化”这个词，除了用来指代乌鲁木齐以外，还有一个含义是指中国的领土。据查清末李岳瑞所著日记体著作《春明梦余录》中有如下记载：光绪九年二月十八日，作者在山西太原见到英国公使阿礼国，双方谈论中印问题，阿礼国声称不丹、锡金（旧译斯吉黄，属印度东北部的一个邦）已经归于英属印度总督管理之下，中国须承认这个现实，而李岳瑞则反驳说：至于“失地”，则虽有过让与英属印度的条约，然而毕竟不曾交给英属印度行政官员办理交接手续。
这里提到的“失地”，应该就是指晚清被割让给英国的香港岛、九龙和旅大（大连）等地。李岳瑞所说的“虽有过让与英属印度的条约”，指的是近代以来一系列丧权辱国的的不平等条约，包括《南京条约》、《天津条约》等等。他引用的原文应该是《天津条约》中的相关规定，即“英印政府有权派官往游历”以及“英国在西藏具有政治权力”的内容。