民国临大唐千福寺多宝塔？
【简要介绍】
《千佛崖造像》页，清，张照等撰。《张氏书钞编》：张照字得天，江南华亭（今上海市松江区）人，太学生，至顺间（1330—1333）官广西左右司员外郎。工书，能诗文，著有《张书钞》、《松斋文集》。此卷为其书《干佛崖造像记》，计二十行，行二十一字，存十六字，字径二寸左右。正书，额篆书“大唐二圣千福寺”，下钤“张”、“照”、“太常”、“礼部”、“前指挥”等印。有前人题签及清代张照刻本人像。曾著录于《御墨品汇》、《石渠秘录》等。
《瘗鹤铭释文》，宋，吴曾著。吴曾字济民，上虞（今浙江上虞市）人，登进士第，为真州（今江苏仪征市）教授，奉议郎，工书画。《遂昌杂录》：“（吴）曾尝校《宣和书谱》，集历世墨迹至万轴，独《瘗鹤铭》未得其真。”此碑在江苏镇江焦山北坡，为鹤仙梁允举所书。杨文言刻石，王世贞、郝孝叔、陈洪绶、陆远佐、杨宾、毛子蝶、傅山等为文详释其字，近代孙承泽增续四家。《金石萃编》、《广印》等载此铭，存三字，有观款。
【原文】千佛崖造像记
维大元贞六年岁在戊申孟夏之月，滇南章邯郡叶阳溪上承天宫（即灵应宫，左掖郎）臣张照奉敕撰并书汉隶。右佛头并三面，左右并二金刚菩萨各一躯。左翼右腹上下并二力士，四菩萨像两门各一，并背光、衣缘、璎珞、天冠、华、飘带、铃铎、剑、佩、带、甲、座、幢旛、火焰、光焰、荷、盘莲、鸟、兽、飞、鱼、凫、雁、雉、花卉、梯几、台、榭、花木、瓦椽、梁栋、窗及扉，并摩崖而刻。凡数百像，大小共八千七百一十五字。其文简质，载六朝人至元时事。字若指掌，古意粲然，可谓神工之技者也。今太仆吴邦佐领枢密院事，为郡太守。治行勤敏，好艺能，喜书画，爱古文奇字，因礼聘好者就山巅绝顶，以悬瀑泉空冷，不可具镌凿，命工搜剔崖根苔渍，洗剥其文，装缣缋像，厘脱粲焕，仍榜曰：“大元章邯元圣二圣千佛家禅院”，且曰：“善好事之徒，毋俾磨锉摧剥，苟存故象”云。庆元进士建安郑士龙，字仁叔，跋其后云。丙子十月五日，权太常博士臣孙从益等奉敕篆额勒石。
瘗鹤铭
鹤寿不知其已千岁也。千年而寿，古之所无而谓之仙。有刑夭而为龟鹤，悲夫！予哀而不葬，以铭其茔曰：“惟长生之良因，必死地之外天。有形生而有道，损斯魂而长无穷。”铭曰：“灵应真宰，冥默福缘。永归真境，迥出尘廛。金书石室，翠霭朱阑。”篆盖：“王孙张旭九世孙张照敬撰。”又篆识：“灵鹤应祥，王孙遇兹。玄鸿遐举，千岁逢兹。维命斯贞，延祉恒亨。有众咸古，曷用忘怀。大元戊申五月八日，右军张公过岭口，缅思松江，复之南岳，游岳之南，访古还乡，谒真仙于寺，乃展兹山，盖谓故邱，实表兹圹。”篆盖：“礼部右侍郎臣张景文敛”。右额、篆盖、揭语，并翰林国史院学士承旨、知制诰、臣段玉裁篆。
【跋文】
叶阳溪上承天宫右，道家所谓“万宫之首”也，在云南，路绝人迹，余丙子秋以事行西南，始到其地。路凡两险掉，始得之，殿庑栉比，苍松茏严，其西倚危岭，下临千仞之渊，烟雾结野人之楼，晴霞散日光之渊，渊上悬大钟，其声訇訇，闻数十里。其前又有古塔三层，虽大灾而不圮。问其先人所征伐克敌之事，盖有诸，代远年湮，不可考也。叶阳溪者，即楚之黔阳，宋之宝庆，今之名辰沅者也。其下流会于乌江，荆之门户也。此塔记书，为叶阳溪梵宇之祖，前代所不传，亦梵宇诸天之宝刹也。其墨本孙孝廉克家藏之。道光丙午春三月，傅山记。