清代琴书侣是什么意义？
清代琴书侣之兴盛，当是古琴艺术发展、传播的重要方式。“琴书侣”一词的萌生，当在明代中期。明中后期之后的古代文人，将“抚琴、展书卷、赏美菊、会真侣”（即“琴、书、菊、侣”）并举，赋予一种新的文化意义。在古代中国，琴、棋、书、画被称为“四艺”。而在文人眼中，琴为“四艺”之首，认为其它三艺皆可配琴，但琴唯配书。明代琴论家陈敏子在《琴律发微》之《琴书之辨》篇中对此有论释。他认为，琴与书相配，琴以声抒情，而书则以字写心。琴为心声，书亦心画。琴能怡情养性，书亦通神明德。若再与能“知己、知音”的佳宾同会，更可“各吐心胸，真趣何限”。“知”为通晓、清楚之意；“知己”即指“互相了解而情谊深厚的人”（《辞源》）。“音”指声音、声调；“知音”者，通晓音律者也，亦指对事物趣味、意旨“了解很深的人”（《辞源》）。