清代冠服制度有何重大改革？
清代冠服大体上可以分为两大部分：一部分是帝后、皇子、王公百官及命妇等使用的朝服、吉服、常服、行服和襄服等各种正式的礼仪性服饰；另一部分是宫廷内、外的便服。这些服饰都有明确的规定和制度性的约束。
清人入关后开始建立新的王朝冠服制度。清世祖顺治元年（1644），清廷决定在京师设置礼官，主持制礼作乐和衣冠等项工作。顺治二年（1645），清廷颁发了入关后的第一个朝服制度：“其满、汉官员侍卫官员，俱着用蓝御用缎袍，镶貂皮领，袖端俱绿，束金镶红带，靴袜悉如素服。汉官朝参者，并用巾帽，在内宫门令官换戴，出午门仍用素巾。外令官仍素服。”
顺治七年（1650），清廷再次颁发冠服制度：“三品以上大臣以红为缘，上用五爪五采金龙四团，补用二色金团龙；四品以下绿缘，上用团龙三团，补用行龙；庶民五品以下不许私自用龙。”顺治十六年（1659），定亲王、郡王、贝勒、贝子等王公大臣百官补子样稿，并规定补子、领、袖皆为石青色。
清圣祖康熙元年（1662），清廷又议定补子等款。至此，清朝的服饰制度，经过十余年逐渐趋于完备。清代冠服制度是在继承明朝冠服制度基础上，与本民族传统的服饰相结合而建立起来的。其礼服基本承袭明朝旧制，仍沿用了冠、弁、服、履等基本形式，只是在颜色、用料及装饰上有变化，基本上仍保持着汉文化的风格。
清代的礼服，主要有朝服、吉服、常服、行服、端罩和襄服等几种。朝服是用于举行重典大仪时穿的非常隆重的礼服。吉服是用于举行一般吉礼或吉庆时穿的仅次于朝服的礼服。常服是用于听政、祭祀先农及太庙、谒陵等场合时所穿的礼服。
行服是用于谒陵、打猎、巡视和较射等外出时穿的骑用服装。端罩是用于在隆重场合的室内侍立时穿的外褂性质的服装。襄服是用于在大丧、国恤等场合穿的礼服。
清人入关后，王公百官所着朝服基本继承明制：其冠仍用梁冠和乌纱帽。梁冠，清初称翼善冠，俗称“锅口帽”。圆顶大沿，前低后高，后部起翅，用黑漆金镶，以绒球结顶，左右两耳，下缀珠珞。清康熙二十年（1681）后，此冠仅用于祭社稷、朝日、方泽等祀典及筵宴时。
乌纱帽，圆顶阔边，顶前为圆珠结顶，下缀珠珞，两耳缀黑珍珠4颗，俗称“红帽子”。王公百官等常服、行服皆用之。清朝初期，王公百官朝服的袍用深、浅石青色。为区别等级，规定皇子等用貂皮领，王公、一二品用狐腋领，三、四品用貉狐领，五品以下官员用灰鼠领，石青色外褂仍用领袖。清乾隆二十七年（1762）规定，文职官员用石青色，武职官员用金黄色。朝服外褂，王公等为石青色，一品为深玄色，二品以下用本色。清朝初期，朝带与明制相同。
分大带、朝带、朝珠等。清康熙二十一年（1682）后，因乌金玉不产，遂改用金累丝编成，加嵌宝石，称为“半金半石”，即皇帝用黄色，亲王以下用红色、花色。明清两朝朝服中，皆以袍服前后及衣袖等处所缀绣的“补子”为区别官阶品级的主要标志。明清两朝，补子皆为方补，而纹饰则不同。
明代文是禽、武为兽；清代文、武职皆用“飞禽