五代铜佛像有价值吗？
五代铜佛像多承晚唐余绪，与唐风并存的是“尚武”之风盛行，五代佛像多了几许威严。五代时期中国历史十分复杂，在唐朝之后分裂成了五个政权依次更替，与十国政权并存，故称为“五代十国”，而铜佛像在五代十国时期也继续发展。
五代十国处于唐与宋之间，佛教处于承上启下的历史阶段，其在佛教造像方面承上启下。在唐代统治者所宣扬的佛教渐趋没落之际，五代的统治者对佛教继续扶持，佛教在五代十国时期继续得到了发展。
五代时期的铜佛像特点
造型方面，五代佛像造型与晚唐相似，但“尚武”之风盛行。唐代造像的丰腴之风在五代继续流行，佛与菩萨像雍容华贵，体态婀娜。在晚唐中原地区受安史之乱以及后来的藩镇割据影响佛教发展比较滞缓，而四川盆地由于受到的外界影响比较弱，佛教仍然十分兴旺，佛教造像大量雕刻，在五代时期，造像风格承上启下，比较写实，与前朝截然不同。
面部特征方面，五代造像脸型渐削瘦，五官渐趋于细小，眉间白毫圆凸且饰以桃形华盖，这种风格在宋朝十分常见。衣纹和头光、背光等装饰风格与晚唐极为相似。菩萨像头部大多螺发高耸，面相丰满，眉若弯月，唇如朱砂。菩萨像一般上身袒露，挂璎珞、臂钏、手镯等华丽的装饰，下着长裙，呈游戏坐于莲花宝座上，神态优雅端庄。
总之，五代铜佛像在造像特点上，继承了唐代华丽典雅、雍容大度的唐风，五代铜佛像在佛教史上也是十分重要。
虽然现在五代佛像存世非常少，但是像北京故宫博物院和台北故宫博物院这种顶级的博物馆和一些主要佛教地区都会有收藏和展出。