宋代瓷的爆釉，一是制作工艺问题，就是成瓷的前后温度出现了问题，就是成瓷的温度，或者成瓷出窑，温度高于釉面的温度，就造成了釉的爆裂，二是瓷器的釉面本身就存在缺陷问题，在窑温高的时候，就是产生了爆裂，如果收藏者或者爱好者，你遇到宋代瓷有爆釉的问题，就是说你认为是宋朝时期制作的瓷器，如果出现了爆裂的话，
@王佩锦的回答很全面，补充一些资料。 三十年代初中国的商业银行主要有四：中国银行、交通银行、中国民族资本家的民营银行和中央银行。其中前三个属于商业性金融机构，第四个是管理金融的机构（后来也搞了很多商业业务）。 1930年代的中国银行实际上承袭了大清银行的血脉，是中国最早的银行。
升值空间有目共睹，大红酸枝家具近5年来涨幅惊人，与紫檀、黄花梨并列为红木中的三大主贵树种之一的大红酸枝家具近5年来涨幅惊人。
1、“佛”字，取其谐音，喻意“有福”； 2、佛祖是掌管一切的神灵，他可以赐予众生幸福和平安，所以佩戴翡翠佛可使人们得到佛祖的呵护保佑，吉祥如意、平安顺遂； 3、人之一生，难免会受到俗世的烦恼羁绊，而佛教倡导看破红尘、超越世俗、清静无为，将翡翠佛佩于身上，可以远离世事喧嚣，使人获得内心的平静与安宁。
从历史角度讲，“玉”的定义要比“翡翠”宽泛得多。 我国古籍中最早出现“玉”字的是《山海经·南山经》：“其状如璧，厚而白。”“翡”在唐代的《本草拾遗》中有记载：“翡，赤羽色者日翡。”可见，“翡”就是红色的意思；而“翠”在明代的《尔雅》中有注：“翠，绿也。”“翠”是绿色的意思。那么这里的“玉”呢？
在清代的金首饰中，金戒指不是主要的装饰品，只是被当作护指之用。其佩戴无严格的性别局限，男女皆可佩戴，样式也不尽相同。男式戒指比较粗大，在戒面上大多有雕镂的花纹以及吉祥图案，或镶嵌珍珠宝石。女式戒指相对比较纤细秀气，纹饰亦较复杂精美。
清代筒子钱少的原因：其一、清代铜制货币是以制钱为主的。清政府为抑制制钱价格的飞涨，规定铸造当十大钱。但是这种钱本身价值仅是小钱的两倍，而铸造价格和小钱一样，结果各地钱局不愿意铸造，制钱的短缺更加严重。于是政府就采取勒令各省将新铸制钱装入“钱筒”后，将筒口封上加盖公章后解送京城。
一、清代地契的用途在清代，地主为了维护土地私有制，将土地私有化，都纷纷要求把自己的土地合法登记在私人名下，所以清代的地契是土地合法凭证，土地权属都是按照地契来定。二、清代地契的来源清代地契是研究土地制度史，以及清代法律史的珍贵资料。
桃木手串的珠子数量并没有固定的标准，一般根据个人的喜好和手串的尺寸来选择。在市场上，桃木手串的珠子数量最常见的有12颗、18颗、24颗、36颗、54颗等。这些数字都是基于中医的数理概念，分别对应地支、北斗、天干等。
我们见到很多上了年纪的老手串，那油润亮的颜色，丝滑顺哑的质感，都说明这念珠昔日主人爱护有佳，盘玩精心，就连那些原本黑色的老菩提都有丝丝缕缕的金黄浮现，那是岁月留下的精彩故事。
翡翠（jadeite）是一种常见的玉石，主要由硬玉或钠质硬玉岩组成，可含有铬、锰、铜等微量元素。其光泽明亮，呈半透明至不透明状，硬度6～7度，密度3.30左右，折光率1.652~1.659，具有油脂光泽。 我国古书上称翡翠为“翠”或“翠玉”。
在现在的收藏市场中，有很多不同的收藏品，而且不同收藏品拥有不一样的市场价格。有一些收藏品，经过很长的一段时间后来进行市场拍卖，价格越来越低，已经失去了以往的价值，但是还有一些藏品历经岁月的变迁，变得更加的值钱，那小铜人收藏价值怎么样？
大家都知道明代和清代的黄花梨木家具比较出名，那么这两期哪些木材比较出名呢？让我们一起来看一看。在现代社会，我们收藏、谈论的黄花梨并不是特指某一个具体的树种（如黄花梨），而是特指产于中国的海南黄花梨，因为在海南，其实还有一个黄花梨，它也以优质闻名。
说到这个，我倒是有一个真事。 前两年，一个朋友跟我去北京一个叫雅昌的公司买艺术品，他看上一个画，我不太喜欢，就在一边看看别的。正好看到一个“齐白石”的作品旁边放着几个样式很可爱的玩意儿，问是不是白泥的印匣子（就是用来装齐白石作品的小盒子)，朋友说不是，是墨盒。我看了觉得样式挺可爱，就买了。
谢邀 先说结论，好种好色是翡翠价值高的一个方面 但不是唯一的决定因素，所以不能武断的说“老坑花青翡翠值钱”或者“种粗花青翡翠不值钱”。我按照价格由低到高依次说明影响翡翠价位的主要因素（其实主要是三个）：颜色、种水、做工和大小。1.颜色。