玉和翡翠谁有收藏价值？
从历史角度讲，“玉”的定义要比“翡翠”宽泛得多。 我国古籍中最早出现“玉”字的是《山海经·南山经》：“其状如璧，厚而白。”“翡”在唐代的《本草拾遗》中有记载：“翡，赤羽色者日翡。”可见，“翡”就是红色的意思；而“翠”在明代的《尔雅》中有注：“翠，绿也。”“翠”是绿色的意思。那么这里的“玉”呢？当然是泛指所有好看又耐用的石头了。
直到清雍正年间，才由乾隆皇帝下旨确定“翡翠”为“一种名为非翠属硬玉矿石”，“非翠”也就是现今的“翡翠”。 所以啊，从历史文献的角度来讲——先有“玉”，后有“翡翠”；且“玉”的范围远比“翡翠”广。 但社会文明的发展是一个逐步筛选的过程，越往后出产的东西就越精良，古人的审美也逐渐被提升到更高的档次。于是玉器里的美玉——“翡翠”脱颖而出，其他颜色、质地不如“翡翠”的玉逐渐淘汰——这就是今天我们所认定的“玉”：一种有观赏价值和收藏价值的宝石。
至于为什么是“五彩缤纷”而不是“五色缤纷”——这是因为古人认为世界上所有的色彩合计一共十二种，称为“十二章色”（参见战国楚国楚墓出土纺织品），而这其中正有一色是“碧”，正是今天“翡翠”的色彩。所以啊，“五彩缤纷”中的“五”其实是指五种颜色，即青、黄、红、黑、白，而没有包括“碧”色的“翠”色。这正如“万紫千红”中“千”不是指一千种颜色一样，都是古人表达“多”的意思而采取的字词限制手法。