中国书法有几个寒山？
说一点题外话，关于“寒山”这个名字的问题。 寒山的名字在历史上一直很有争议。主要的问题是：唐代的《寒山诗集》和宋代的《二林居士集》中，作者署名都是“寒山子”。但是，在唐代陆龟蒙所作的《寒山寺》中，却提到了一位名叫“寒山”的僧人。而且，这位僧人确实存在。根据宋初《吴越备史》记载，后唐明宗天成元年（公元926年）八月“乙亥，诏江南赐禅师姓钱氏……”这位被赐了姓的禅僧，法号慧聚，俗姓钱，字晦之。他曾在苏州的寒山寺出家，故又被称为寒山和尚。
问题出来了，作于公元935年的陆龟蒙的《寒山寺》一诗，其作者“寒山”会不会就是钱晦之一人呢？要是这人就是钱晦之，那么他称寒山是因为他的法号为慧聚，而俗家姓氏是钱，所以从法号角度看他是寒山；但是从姓氏角度看他又不是寒山——这真是咄咄怪事！ 如果陆龟蒙的《寒山寺》真的是写于公元935年左右的话，那么这个“寒山”肯定不是钱晦之一人。因为据载，钱晦之去世的年代是在后晋天福六年（公元941年）正月。
不过，如果这个“寒山”不是指钱晦之的话，那又会是谁呢？有人指出，这首诗的作者有可能是徐铉。因为徐铉的别号叫“草庐”，与寒山寺所在的阊门外斜桥的名称“草屋”发音相近；而且，徐铉曾官任太子太傅、翰林学士承旨，这些职位的简称合起来正是“寒山”二字。
还有一位叫做俞平伯的学者提出另一说法，认为此“寒山”非彼“寒山”，这个“寒山”指的是王希墨，而非钱晦之或徐铉。他所依据的理由主要是：王希墨曾被贬到苏州做刺史，而苏州有寒山，因此他的诗也被称为寒山诗。并且，他还引用了王维《书事》中的诗句“昨夜猿声新入梦，更因风冷晓寒山”来证明这种观点。 这么一来，原来“寒山”就是一个泛指的名称而已，相当于现在的“大家”“同仁”之类。用来称呼那些在文学史上具有重要地位，并且为后人所熟知的诗人或者文学家。这样一来，这个“寒山”才能和“王维”“李白”这些具体的人区分开来。