清代玉麒麟什么样？
就目前所知，清代玉饰以三品文官的玉佩及一、二品武官的玉带銙和玉麒麟为最。《大清会典.事例》明确规定：“三品文官玉佩，用玉，双桃……腰带……一品、二品用玉，麒麟、补花、方胜。”因此，清代玉带板、玉麒麟的规制、用料等有严格的规定和等级差别，不可逾制违礼。清亡后，历代帝王所用之吉祥饰物均被当做殉葬之物而掩埋于深宫之中，致使存世流落于民间的帝宫玉饰愈发稀少而弥足珍贵。清代玉麒麟正是在这样的历史背景下被当做珍玩陈设于宫廷的。
清初玉工主要来自扬州、苏州等地，两地玉器各有长处，苏州琢制器皿件，光洁精美，扬州琢制动物件，生动传神，两者相辅相成。清中期以后，扬州玉工因制作“大禹治水图”山子等大型玉器而名重一时。据史料记载，扬州琢玉的盛况堪比明初，清中期扬州有玉器作坊200多家，工人5000多人，年产玉器10万余件，其中绝大部分作为贡品进京。这些玉工在进京之后又在当地开设作坊，使原来琢玉业并不发达的北京也逐渐发展起来。可以说，清代玉器是清代琢玉各地流派结合的产物。
清代是中国封建社会最后一个王朝，也是中国玉器发展史上的最后一个高峰。清玉继承明代优良传统，无论在制作工艺、艺术风格还是题材种类方面，较之前朝都有相当大的发展存世玉器数量之多也为世所罕见。清代统治者对玉推崇备至，清宫中使用和陈设的玉器较前朝为多，其典章制度中更有多处有关使用玉器的规定清代统治者将玉作为施礼、治国、教民的手段，用玉作为区别官职尊卑高下的重要标志和等级制度的象征，使清代玉器的发展得以纳入政府管理的轨道。