项元汴的作品值钱吗？
项元汴作伪的书画大体有两类：一类是凭空杜撰的。例如杜撰秦权、宋官鉴的印玺，伪造古画或自己创作画，仿照宋“宣和”款式书写伪题跋。
第一类凭空杜撰的假古画，初看颇有意趣，但因其并非直接从真古画中脱胎而来，而只是作者虚构出来的古画，所以终嫌隔膜，而难能乱真。例如所杜撰的秦权、宋宣和官鉴，都缺乏自然古朴的韵致，与古器实拓，终有迳庭之异，识者一望便知。
第二类作品，由于本来就是从古人的真迹中脱胎而来的，加之又有古人署款及宋宣和款式等金莲玉菊为陪衬，如此真龙假龙混杂一起，便极易使人眼花缭乱，因而也就更易以假乱真，使人上当受骗。
以上两类作品，后世收藏家购求来，往往作为真迹去珍藏、去冒充，历代收藏家乃至学者，中其计者比比皆是，屡见不鲜。
还有一类作品则是项元汴自己创作的，这类作品虽然不能直接作为卖品去牟取暴利，但是却可以借这类作品的流传，抬高和扩大自己的名声，这和第一类作品的作用是完全一致的。
我们对项元汴的伪造书画应如何评价呢？就其破坏古迹，欺骗别人，讹传后世而言，当然是应该彻底批判的；但是就他继承古代绘画和发扬个人才能的一面说，还是应该肯定其有一定水平的。他既然具备创作能力，为什么不能去从事正当的创作呢？而一定要去走欺世盗名的道路呢？这是因为其创作的目的和动机一开始就不是为了艺术，而是为了金钱，为了利禄和名位。
从上面分析的几类作品中可以看出，项元汴为自己创作的作品，无论在质量上和风格上都和他所作伪的书画有很大区别，都比较真切可爱些。他的作品传世也不少，《石渠宝笈》中著录的就有十二件。在《历代名画记》、《南薰殿图像》中都可以见到他所创作的作品。