“龙凤”，是中国传统文化的代表符号之一。 凤，古称“凤皇”、“凤凰”；龙，古称“青龙”。《左传》中就有“凤凰于飞，和鸣锵锵”的诗句。所以，凤与龙经常一起出现。 那么为什么龙和凤能代表中国传统文化呢？ 因为它们都是中华文明原始图腾的象征。
“冰”是指这种绿色像冰块一样清新、凉爽，干净得仿佛能透出水来； “阳”是形容它的颜色很鲜艳、很明媚。 冰阳绿就是这种鲜亮、清纯而又有点冷调的绿。 就像夏天的小野花，清爽又明媚，但又带着点疏离感，让人不敢亵渎。这样的绿色在其它玉石中十分少见，所以即使只是单色，也不显得单调。
赵孟頫是元代书法家，精通多种书体，他的楷书被称为“赵体”，与柳公权、欧阳询、颜真卿并称“楷书四大家”。 “赵孟頫字廉甫，号松雪道人，钱塘人。官至荣禄大夫太子少师，封魏国公……”这是《元史·列传第二十三》里对赵孟頫的生平介绍，从中也可以大致了解赵孟頫学书的过程。
我有一枚乾隆通宝，背面是汉字“宝源”，请问有没有知道价值的？ 答主这个“宝源”是宝泉局的铸币厂标识。清康熙、雍正年间，铸钱分为宝泉局和宝源局，各负责铸币。其中，宝泉局铸的制钱叫“京局钱”；而宝源局铸的制钱则称“滇局钱”。因为宝源局最初设在云南，故称之为“滇局”。
会，而且概率还不算很低。 先放一下我打的镯子，这是最近打的一只，已经卖出去啦~ 这是我2015年做的。那时候我还在读大二吧应该，跟一个姐姐定制了四只手镯。这是其中一只，当时用的是50克的水晶泥。 后来过了很久（大概两年以后）我去旅游的时候带上了它。
印章在古代时就有，最早是用骨制或玉制的，所以也叫“金石”。到了周朝之时，才有钢制的，所以人们也叫“金印”或“铜符”。因为一般人无权使用玉或金制的印章，只能用铜制的，所以铜章在古代平民看来，就是一种权力和地位的象征。
“石之美者，谓之玉”。 这是古书对于玉的定义。然而现代科学告诉我们，玉石其实是一种矿物，即硬玉或软玉的矿物集合体。 在所有玉石中，硬玉的代表就是缅甸翡翠，软玉的代表则是新疆和田美玉。当然还有独山玉、岫岩玉等，但它们在行内称为次玉。