岳什么的书法家？
这个，是“岳飞”还是“岳飞的书法”啊…… 要是问的是【岳飞】的书法的话就简单了，他是南宋武将，虽然写得一手好字——据说还曾经教过金人写字来着~ 但终究不是专业的书法家嘛！ 于是他的墨宝流传下来的不多（其实就算专业书家也未必有很多墨宝传世啦），现在能见到的也就《满江红》词卷和《出师表》两件（也有说三件的）作品罢了。
《满江红》墨迹为宋代刻本《武穆遗书》所收，但该本流传不广，原书早已散佚，现仅存此一墨迹本而已（现存的《武穆遗书》刻本也都是以此为本加以复制、重印而成）；而《出师表》则是因为明代著名藏书家朱之瑜曾得到过《出师表》的手稿，并且据以抄录了若干副本的缘故才得以广泛流传至今的。这两件东西在书法史上都不怎么算太重要，所以就不多说了。
要说是想问的是【岳飞的书法】…… 这个说法就比较扯了。因为事实上根本没有人叫这个名字或者字这个字的…… 所以我估计题主说的应该还是「岳飞」而不是「岳飞的书法」吧= =b 那么这样的话问题就简单多了~~ 其实大家小时候都学过一篇课文叫做《司马光砸缸》对不对～
话说这个故事里除了司马光以外还有一个角色很重要，就是那个抱着木棍拼命砸缸的孩子是谁呢？原来这孩子的名字就叫“光”呐…… 嗯，就是这样，题主你要是想找叫[Yue Yue]的人的书法作品的话可以去看看司马光的。顺便一提，他不但写过不少文章，而且书法也是颇有功底的呢^^ 但是跟很多文人一样，他的作品也主要是集中在行书而非草楷这些草书上的……
优质答主
我不太懂书法，但我在一个群里看到过有人在评价一位自称“岳什么”的人的书法，说是写的很好。 那群人里有一位叫王守宁的，我觉得他评价的是很中肯的…（虽然我对这个人也没什么印象） 我不记得他是怎么评价的了，反正大概意思就是他的字写得挺好看的……而且他还说他的字比沈鹏、林散之都好看很多..... 不过这个人的名字好像不是姓岳的吧。
至于题主的问题的话，我觉得应该是没有问题的吧，毕竟能拿得出手的作品肯定是有那么一俩本作品集什么的，而且应该会有书号的，比如这本书号就是《中国当代名家书画精品集》里面收录了2007年出版的那本书里的作品，这是作者亲自寄给我的。 当然这些不能证明其是书法家，也不能说他是什么流派或者风格的代表人物……只是表明他有一定水平罢了！
岳珂，字肃之，号倦翁，晚号尊闻居士，岳飞之孙，岳霖第三子。相州汤阴（今属河南）人。生于绍兴九年（公元1139年），卒于嘉定十九年（公元1226年），终年八十八岁。
宋光宗绍熙元年（公元1190年）进士，初授秘书省正字，召为礼部尚书兼实录院编修官，后为江陵郡王府教授。后累迁为吏部尚书兼给事中，以敷文阁学士知镇江府。历官川陕、江浙等，累官户部侍郎，以给事中知婺州。
岳珂是一个有政治头脑的人，为官期间，他主张抗金，并身体力行。
《宋史·岳珂传》记其“尝造行宫奏事，帝（理宗钦宗）因问当今宰相孰谁，珂避席曰：宰相非臣所敢知，陛下择不群臣而自择之。上曰：孰为不群臣。珂曰：宰相须是台谏举者。”从这里可看出岳珂有治国之才。只可惜，他不识政治深奥，其为官生涯亦随宋室之颠沛流离而动荡不安，未有大展经纶，难免有英雄失路之感慨。
岳珂是一个饱学之土，又是一个有远见卓识的文化人。对先辈文献与文化遗产有高度的保护与发展意识。
在任实录时，岳珂发现自绍兴二十六年（公元1156年）至三十二年（公元1162年）六年的实录均残缺，他竭尽心血，遍访收集，补足实录，被时人传为美谈。他还著录有《声实集》、《金陀萃编》和《愧郯录》。
《声实集》一百卷，载本朝乐歌词。《愧郯录》二十卷。《金陀粹编》，三十卷，续编二十卷。又编有《玉楮集》（后人称《宝真斋法书赞》），二十卷。又有《棠阴燕间类稿》五十二卷，《外集》十二卷，别有小集《尊闻阁稿》一百卷，以及《天若有情集》皆行于世。明初，其文集失传，今多收入《四部丛刊》本《宝真斋集》九十四卷中。据《四库全书总目提要》记载，其另有《九经三传沿互考》十卷，今已佚；又有《进史稿事状》一卷、《重进史稿表》一卷、《进史稿谢表》、《宝真斋书》一卷，俱存于《永乐大典》中。可见岳珂存世的著作之多。
《四库全书总目提要》（卷一百七十六别史类二）中，在介绍岳珂的《愧郯录》二十卷时，对岳珂有如下评价：“珂当宋之季世，以登坛之胄，生长华靡之中；而所记多征典故，详出处，辨名物，质言行，于人之善恶皆确有所本；不为夸诞无根之语。……持论不激不随，不枝不倚，足以见其心术之正。其尤可贵者，则所记宁宗时事，于史家大书特书事，皆略而不具，故他书所称李珂者，不甚见于录中。夫其时宦官乱政，史馆莫敢遍书，独范宗尹《续金佗编年录》为具载其事。宗尹与珂同时，珂之不书宁宗事实，非有所讳避私文之体，殆以国家大体懔然有所不敢。视南宋以来诸臣纪载之书，无所忌讳，直刺当时者，有愧德以自号，亦足见其风力矣。”从这里，我们可以体会到岳珂对国事的关心与政治的用心。
岳珂存世的《宝真斋法书赞》二十卷，是我国重要的书法典籍。由于岳珂任官时多辗转于四川和江东之间，有机会访求与收集古人的字画文献，并对所得的字画法帖进行了收藏与鉴定。他的《宝真斋法书赞》中，收录的是王羲之、王献之、怀素
