永和书法对什么?

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1837年,永和在东京开设“井伊屋”,出售豆浆。不久,他改进了磨豆浆的方法,不再用石磨,而改用日本传统的木制磨具“碓”(dui)和竹制的磨棒来磨豆。这样磨出来的豆浆不仅出浆率高,而且味道鲜美,于是生意十分兴隆。当时一些文人墨客经常去“井伊屋”饮茶,并品尝永和亲手煮的豆浆,觉得既可口又有益于健康,便给他提写了大量匾额、楹联以示赞誉。其中一副最有名: 远看山有色,近听水无声;春去花还在,人来鸟不惊。 这副对联写出了豆浆的色香味。上联形容豆浆色美;下联描绘了豆浆味香;中间两句写出了豆浆有声有色有味的特点:看上去好像山水一样青绿明净,听来仿佛流水一般悦耳动听;它不像鲜花那样易谢,也不像麻雀那样受惊。这幅对联形象生动地概括了豆浆的美妙与神奇之处,因此广为流传。 “永和居”这个字号也随着永和和他的豆浆闻名遐迩。人们一提起豆浆,首先想到的就是这位中国清代的移民——陈福。

20世纪50年代初期,日本政府在东京银座为“永和”豆浆建了一座铜制雕像,以表彰“永和”豆浆对于日本饮食文化的贡献。今天,在日本各地的大街小巷都可以看到永和豆浆店。据统计,目前日本国内经营永和豆浆的店铺达数千家之多。永和豆浆还远渡重洋到了美国纽约,在那里也扎下根来。 在台湾省也有永和豆浆店,不过那是在20世纪60年代末由一批从大陆移居到该省的国民党军警人员设立的。他们利用过去掌握的烹饪技术开起了小餐馆。这些人多数都是四川人,由于喜欢永和豆浆的味道,因而也就把这一风味带到了宝岛台湾。渐渐地,他们在那里安顿下来并繁衍发展了起来。据资料显示,目前在台湾地区经营的永和豆浆店已有200多家。

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永和书法是王羲之,王献之父子二人的书学论著的合称。它是中国古代关于书法的著作中最重要的两部书。《书论》、《笔势》;《笔法》和《字势》等都属于这种性质的书篇。 这些内容都散落在各种书籍之中所以整理起来非常困难,但是,在南北朝时期,梁武帝萧衍将《书论》编撰成册,并亲自做序文。南朝宋文帝把一些书论汇编在一起,命名为“书苑》(即《艺文类聚)。隋代杨广编纂了我国第一部百科全书性质的图书分类目录——《隋书·经籍志》,其中就有《书苑》这一书目。唐代又有人将这些资料进行了编辑出版。元代至正年间的书商方回在旧版的基础上做了修订,重新刊印流通。明代嘉靖年间著名学者张溥编撰了《五百家录》。清代乾隆帝钦定四库全书时,将《书苑》收入《子部·艺术类》中,这时的书名已经变成了《墨海金钩》。清初康熙皇帝命翰林院编修《古今图书集成》时,将《墨海金钩》收录进去,并命著名学者朱彝尊撰写了序言。

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