老杆子称有收藏价值吗？
“老杆”，是陕西关中地区对中年或老年男人的通称；也有叫“老拐”的，不过，这两个词都是形容普通男性，没有含贬义的意思。所以这个词没有什么特别之处，不能作为收藏品。 能当做收藏品的只有“老杆儿”的称呼。它所特指的对象是那些生活富足、闲来无事（主要是夏收秋收）、喜欢聊大天儿的退休老头。这些退休老头过去多是农村里的赤脚医生、生产队长或者村干部，文化水平不高不低，见识不太广也不窄。他们最大的特点是对世事的了解有自己的见解，爱说人家长得帅（漂亮），爱吃手擀面，夏天中午在院子门口摇着蒲扇睡午觉，家里养的一群鸡、狗、猫、驴、兔子的各种趣事。这类话题总是很受欢迎，听了让人发笑又能回味。
如果某家有个喜欢唠嗑的老头，那你可真是赚了。每天去他家坐坐，听他讲过去的那些故事，比电视剧好看多了！我小时候，最喜欢到邻居家那个“老杆儿”（我们那里把年纪大的男人都叫“老杆儿”）哪儿玩儿，听他讲故事。后来长大了，离开老家了，又总惦记那几个故事，于是便有了“知音”之感… 我记得最清楚的，是他讲的《白毛女》的故事，大概是根据延安的“喜儿的故事”改编的——
“一九四二年的冬夜，可冷呢。八路军打跑了日本人，建立了人民的好政府，可老百姓还是吃不饱衣不穿暖。有个村子出了个汉奸，带着小日本到处捉拿八路军和老百姓。有个八路军连长带伤员逃进了深山，遇见了三个难民……后面的话他就没再说下去了。
“第二天，他让我们画了一张世界地图，让画在中间的那个国家的人，都过上好日子。还说咱们中国人一定要团结起来，不然就被别人分吃了。
“1943年冬天，他让每个战士都准备一套换洗衣服，说是春天就发口粮了，发了粮食咱们就走公路，不打野仗了。果然，第二年开春后，天天都有运粮的车队通过。可不久，就有奸细溜进村子，说要抓‘老杆儿’，因为‘老杆儿’知道太多秘密啦。有个八路军参谋为了保护‘老杆儿’，自己引开了敌人，结果中弹牺牲在了路边……” 还有他说的《梁山伯与祝英台》的故事，也是从中学到了大学我一直记着的（当然，可能不是原著，是我记忆中的原著）——
“梁兄啊，今天是你我成亲的日子，可我不愿意见到你。你背上的刺字告诉我，你是杀富济贫的山贼，虽然我父母反对咱俩的婚事，但我相信你是好人。可是现在，我后悔了，我想起父母的谆谆教诲，我不能再跟一个贼人过一辈子！” “英台，你听着。我梁山伯自小父母双亡，家境贫寒。为了谋生，读了书做了私塾先生。你家的钱是你爹辛苦种出来的，你应该孝敬爹娘，而我是贼，不配得到你的爱。如果你不想嫁给我，你可以直接告诉你爸妈，说你不想再和我过了。但你不要骗我，也不要羞辱我……”