烟斗发展到清代进入鼎盛时期，清一色都是铜质烟斗，烟锅呈斗状，烟杆一般以竹子和铜管两种为主，而且烟杆比较粗大。清代烟斗最特殊的是出现了带链子烟斗。烟斗带链子在民间流传有两种说法：一是防止落入火塘，二是防止被窃。烟斗带链子，从实际角度来讲，它比烟袋要好多了。
手串绳断了，可以购买颜色样式与之前相配的绳子进行修补，找到珠子连接处，将手串的断口修剪整齐，修剪的长度以珠孔为中心向背面各延伸1毫米左右即可，再取新绳子用打火机烧一下，然后捏着绳子中间部位，用蜡抹在绳子的两头处。捏住绳子的两端，分别插过珠子孔，并抹上一层指甲油，防止绳子开胶。
自从看了电视剧《倾城之恋》后，我很是怀疑我国抗战时期的那段历史，因为，电视剧里的一些情节看起来颇有似曾相识之感，查了下资料，才知道，原来，《倾城之恋》的编剧、导演、主要演员，都曾经是毛泽东主席的亲密战友和同事，他们的真实姓名分别叫洪林、沈西蒙、崔嵬等。
提起“袁大头”，肯定是耳熟能详了。但“民国五年五元袁大头”这七个字，你可曾听说过？据说，民国五年时（1916年）曾经发行过面值为五元的“袁大头”银元，但因为只发行了两年就终止流通，所以市场上十分少见，被公认为“袁大头”中的珍品。确实，笔者曾四处查询过，也只发现在北京地区曾经出现过五元的“袁大头”。
我们购买民国书画的时候经常看到落款为“民国×年（或季）创作”或者“民国××居士”等。出现这种标注的字画一般有两类，一类是作者确实不知道名字，或者作品完成的时间无法考证，因此只能以民国年号来标注；另外一些则是作者故意而为之的。
我1983年参加工作，当时在国有大集体企业，一个月工资45元（包含劳保、粮补等），27岁结婚。妻子是当地农村妇女，没文化，家庭条件很差。结婚时，家里穷的连件像样的家具都没有，婚房就是借邻居的旧房子临时搭建的。结婚后生活有所改善，但一直都很拮据，每个月除了给父亲寄5块钱生活费外，其余的工资全都攒起来。
因为纸墨成本低廉，工艺要求不高，所以字画具有广泛的群众基础。 但正是因为上述两点原因，导致了目前字画的仿冒品很多，而且真假难辨。很多人就在怀疑，是否一定要收古董字画，不然怎么识别真假呢？ 首先，我们要知道一点历史知识。
说一个关于宋代青白瓷器的小故事吧！ 有一次我去拜访一位长辈，他的书房里整墙都是宋瓷，我问他是为什么要买那么多宋瓷，他说因为喜欢，我问为什么要买那么多的宋瓷片呢？
5角纸币是第四套人民币中的一枚辅币，在1980年至2003年间发行，面额分为5角和2.5角两种，材质由之前的铝镁合金改为不锈钢，增加了抗折强度并易于流通。目前，这两枚硬币均已停止流通，但仍作为法定货币而存在。 虽然5角硬币早已退市，但人们仍然经常使用到它。
中国雕像主要有，青铜、陶瓷、玉石、漆器、画像石、石刻等材质。 不同材质有着不同的造型风格。 比如，青铜可塑性强，能铸造复杂图案和人物表情；又因青铜质地坚韧，可以锻打出非常复杂的样式和纹理。所以，商周时期，很多雕像都用青铜铸造。但是青铜有一个缺陷就是容易锈蚀。
谢邀，本人现在在北京某古玩城混。以我的经验来看 中国古董分为： 青铜器、瓷器、玉器、漆器、牙角雕、书画、古籍善本、文房四宝、佛像、唐卡、版画等几十种具体门类。 但是这些具体的分类还要看各大拍卖行的收藏偏好和考古界的发现而定。
说到经典，我首先想到的是“福禄寿”、“福寿双全”这些主题的翡翠挂件。 民间喜欢把福、禄、寿作为吉祥的三位一体来表现，也有把喜、财、兴等融入其中的。 “福禄寿”题材的翡翠作品最多，因为寓意美好，深受人们喜爱。
“点解”、“灌浆”或“注胶”，这些描述其实是指同一种加工方式--在翡翠原石毛料表面打眼，注入树脂等有机胶剂，以填充原有的裂纹，提高其耐久性并加强美感。 虽然市面上有不少关于“点解”或“灌浆”的传言，但它们其实是同一个加工厂常用的几种工序之一，目的是为了对原材料进行改良并提升成品率。
我买的这块是冰种，带了一点绿，属于比较清新的那种淡绿色，有点透，但又不会太透。光线好的时候能看见里面的颗粒。下面多图杀猫。 这是自然光下的颜色和透明度。 我用强光照了一下，发现里面其实有很多这样的晶体！
1. 游老师是当代书坛领军人物之一，作品是传统加创新的典范之作；2. 游老师的字适合作为收藏、展览等场合使用；3. 游老师为人谦和，平易近人，经常无偿地为大众进行公益讲座（如深圳图书馆）4. 游老师的弟子大多成为国内书法界的领军人物或中流砥柱。以上是我的几点看法。