有,且不少。 开片是瓷器烧制过程中一种瑕疵,指瓷器坯体表面施釉高温烧成后形成的晶体,或称冰裂、开裂等。 开片的形成有两个必要条件:一是坯体表面的釉质在高温下出现液相;二是冷却后在釉层与坯体之间出现冷凝应力(热应力的方向与温度上升的方向相反)。
邢之佳从工艺角度分析一下这个瓷器是假窑口、假款式,理由如下: 1.民国时期没有炉底刻花的习俗,有炉底刻花必然是后世伪造; 2.“淄博”窑口的印章明显不对,民国时期的陶瓷业界还没有“淄博”这个概念,当时称淄川为“淄镇”或“淄城”,称博山为“北山”或者“宝山”,称张店区为“南定”(南店),
太叔钰楠你说的应该是1929年吧,国民革命军北伐战争期间发生的一场著名战役——济南惨案。 当时山东的北洋军阀张宗昌实力雄厚,而且有日本人的支持(日本支持张宗昌和张作霖,目的是阻止国民党的统一大业)。
商曦舒好喜欢这个罐子,特意来知乎请教! 据我观察,此罐应是雍正年间的东西。因为它的器型是模仿汉唐时期的博山炉做出来的,而雍正时期皇帝最爱玩博山炉(他亲自设计过好几款博山炉),而且这种器型的罐子,越往早越难做,所以此罐制作时间应不晚至雍正时期。
王敦强这种铜币叫“铜元当十”,不是“银元当十”!因为铜元的原料是铜,而银元的原料是白银。 这种钱很早就有了,清朝道光年间就有了,但是道光年间的铜元当十,和后来的铜元当十,不是一个概念。 清中晚期,由于财政紧张,朝廷经常挪用户部银子,久而久之,户部的存款就没多少了,到了晚清已经入不敷出。
缪鑫颍这是民国时期的“法币”,也就是当时国民政府的法定货币。这种面额的硬币非常多,因为发行量大,现在几乎不值钱了。 这枚硬币上的字是“中华民国十六年造”,说明是在1927年的铸造的。正面中央是“壹圆”,周围有“中国国民党党徽”、“中正信用的象征”和“十六年造”字样。
晋冰雪这衣服,它不叫戏服啊。严格来说,它是戏剧演员的“行头”(现代戏曲中已普遍使用服装道具代替这一行当)。因为过去戏曲演员在舞台上并不是穿着日常的袍子、褂子上场的——这不符合“戏不离喜,喜不离俗”的表演传统。
贝美蓓民国时期,是继清康熙之后陶瓷行业的又一个高峰,民窑兴起,名家辈出。 当时的名家包括:朱丹(1892-1974),江西人,擅长山水、花卉。他的红底蓝花装饰风格对后来的陶瓷艺术影响很大。汪野亭(1883-1946),江西人,画派创始人,以青花、墨彩花鸟著称。他的作品清雅幽丽,意境深远。
幸紫帆民国时期,四川最大的资本家要数刘湘的舅舅、著名的“川中土豪”周春富了。 周春富本是清乾隆年间的举人,但是一直没有得到官位。到了道光年间,因为清王朝的财政极度困难,为了筹集军饷,开始出售旗地,以充军费。周春富乘机买了大量旗地,成为地主兼资本家。他依靠自己的财力和关系,在四川地方势力极大,人称“周太古”。
唐文芯1928年,云南省铸“云南造银元”,面值有壹圆、伍角、贰角、一角等。此外还有“云南府币”“军政府币”和“农民银行币”等多种。 其中“云南造银元”根据背面图案不同分有“三鸟”、“四鸟”、“双旗”、“国旗”及“嘉禾”等等版别,而所有这些币值中又以一元为主。
莫小恋题主说的这种瓷器,其实是一种传统陶瓷造型“玩具”。在现代陶艺里,会经常看到类似的作品。 之所以称之为“玩具”,是因为它们大多由民间手工艺人制作,最初用来作为儿童玩具的比较多,也有部分是送给孩子的礼物。所以,这些器皿上往往会有比较童趣的画师。至于题主图片里的这种瓷器,我认为是江西景德镇所产的。
隗婧星民国时期,浙江上虞、余姚等地烧造的日用瓷(俗称“粉窑”或“民窑”)和少量陈设瓷(如仿古瓷器),因其质量较优而价格适中,很受当时消费者欢迎,外销数量也较多。
段超杰先放图 (我只有这一张了,家里其他的不愿意拍照。。。) 这枚银元是爷爷留下来的,我家祖籍山东,但是一直在天津生活,应该是在天津铸造的。正面是袁世凯像,背面是一幅扇面(?)上有“中华民国二年”和“五元”字样。不知道是不是真币,如果是的话值多少钱呢?从题主的描述来看这枚银元应该是真币无疑了。
寿琪松公元1935年 农历乙亥年(猪年)“民国某年”是从1912年开始算起的,这一年中华民国建立,以公历计算。 “民国XX年间”的“间”字的含义指的是这年与下年的划分时间点,不是指整段时间。所以“民国十九年”“二十一年”等说法都是正确的。
左章当然有,国民政府曾先后多次铸造发行过面值半两的铜币,不过这些币都只流通了很短的时间就被废掉了! 1928年北伐结束后,国民政府定都南京。为统一币制,颁布《国币条例》,着手实行银元本位制度。
王思雨这个问题问的我好尴尬,我有一副。。。。 这是一副古董级别的蔡司镜片了(可能是全世界最古老的蔡司镜片),镜片上还刻着“ZEISS”的字母,在1927年的时候,蔡司为了纪念公司成立100年而发行了限量版镜架和镜片套装,这个就是最早的100周年限量套装里的镜片。
柯汉杰民八的纸币有很多版别,正面图案分有“五色旗”和“铁血旗”(也就是“十八星旗”或“十九星旗”)两种,这属于不同版本之间的差异;背面图案都是“三民主义"(也是这个版的区别特征之一),还有一些非主流的版别,这些版别的纸币比较罕见,价值也很大。但无论怎样,所有民八的纸币正面都没有5元面值。
辛若可公元,又称西元、 Christian Era(基督纪元)或 AD (Anno Domini 的缩写,意为“主的后/公历” 年份,是世界通用的纪年体系。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议中的第三项就是“中华人民共和国的纪年采用公元”。
何枷渔民国七十五年是1986年。 这是台湾省的纪年,和大陆的公元纪年对应。 “年号”这一称呼并不准确,因为“年号”本质上是封建王朝为记录年份而设立的“称号”,而中华民国采用公历(西历),所以没有“年号”一说。 但是,台湾省沿用“年号”这一称呼并沿用至今。
喻修骏目前民国十年袁大头5元的市场行情,根据其版本的不同价格也是有差异的: 三版袁大头五元分为3个版式。 分别为912a、912b和912c. 在所有三版人民币中,912a是最常见的一个版面,好品量也很大,当前的市场价在600元左右。 912b则相对稀少一点,好品的成交价多在800-900元之间。
贡曦函