般若波罗蜜多心经全文书法?

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关于《般若心经》,我推荐您去听一下陈健民先生(1903-1997)的讲演集录音,陈先生是当代著名的藏密祖师之一,在汉地弘法几十年,为汉地的佛弟子传过不少法要,还曾经担任中国佛教协会副会长多年 ,他的讲解生动有趣、深入浅出、通俗易懂,把修行中一些玄妙的问题用很生活化的语言讲得明明白白,让人一听就懂,听了就能操作。而且他的声音很有穿透力,听起来让人如沐春风,心旷神怡! 在网上可以搜到陈先生的《禅与生命的智慧》,这本书分上下两部,上部就是《般若心经》的讲演,下部主要是讲禅坐和禅修的,非常实用。 我以前没有学过《心经》,只是粗略读过几遍,陈先生说学修《心经》至少三年时间才能入门,可见难度之大啊~~ 陈先生对《心经》的解读跟现在流行的版本不大一样,他解释说“观自在菩萨”中的“观”字是动词,表示修持者通过禅定来观察自己的内心;而“自在”的“自”不是自我的意思,而是指自我解脱的意思……

我觉得这个解释非常有道理,也符合禅宗的宗旨~ 如果能跟着陈先生的进度学完这部《心经》,我相信一定能够得到非常大的启发和帮助 希望我的回答对您有所帮助^_^

优质答主

《般若波罗蜜多心经》,是著名的佛教经典。 这部经主要讲的就是宇宙人生的真理是什么。(“般若”的本意就是智慧) “行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄”就阐述了这种境界和态度——通过深刻而敏锐的认识去观照世界与人生。 而后文中所提到的六根、六尘、六识等名词概念都是描述这个认识过程以及方法的工具。 在《大般涅槃经》中佛陀告诉舍利弗尊者说:“如是观者名为正观亦名圣观;若于他处若于闲处若在林野无诸障碍。不乐独处及与闲静,是名邪观。所以者何?由有痴故不见真谛,起颠倒见生妄想故。以是因缘应舍邪观修习正道。”“复次舍利弗!不应作二想:‘我是离欲仙人’。或作三想:‘我是远离欲、色、无色界众生’。是故当知非离欲者。若作四想:‘我是修得无漏法因’。是则名为第四颠倒,谓自赞毁他。如是我名实无所有。” 所以,我理解《般若波罗蜜多心经》的核心要义就是在教我们如何通过“行深般若波罗蜜多”,从而得到一个对于自己来说,最究竟的觉悟。

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