永瑆书法有哪些？
道光皇帝第七子，咸丰帝的异母弟，清穆宗同治皇帝的堂叔，袭封淳亲王。 永瑆自幼喜爱书法，其父嘉庆帝曾谕示他“国朝书法，翁（彭泽）、刘（墉）二家为贵。”对翁、刘二人的书法推崇备至。因此他的书法主要学王、欧阳询和赵孟頫诸家，兼习汉魏碑刻，尤得力于王羲之、颜真卿等各家，也受邓石如影响；在临写古人法帖时，能深入体会其用笔用墨之道。他自云：“余于书，初学颜、柳，近见苏、米书，始知变化。”
永瑆一生勤奋，是清代著名的书法家之一。据说，乾隆时朝廷命臣每三日进一卷诗词供乾隆审阅，以试诸臣的才学，永瑆的诗词往往受到乾隆的称赞。他还为《红楼梦》题过序言并写过引首，至今流传下来。 永瑆的书法造诣很高，与翁方纲、铁保并称“满汉三大家”，又与刘墉、王文治、梁同书的书法合称“康乾四大家”。 然而，作为一位杰出的书法家，由于历史的局限以及个人喜好，永瑆没有能打破清朝书法的门户之见，未能走出“乾嘉尚古”的书学风尚中，从而未能创造出一种新的书法风格来。
从现存的作品来看，永瑆的书法主要继承的是明代董其昌的“南北宗论”中的南宗，即“文人之书”的风范，因而他的作品比较秀逸疏朗、含蓄蕴藉。而当时一些书法家已经开始接受碑学的观点了，他们的作品多取法秦汉魏晋及北朝摩崖石刻。但当时的碑学还未形成一种风气，所以像邓石如这样的大家的出现已是光绪年间的事情了。
总之，永瑆的书法属于“馆阁体”范畴，这与他在军机处的工作有很大的关系。还受帖学的传统影响很大。虽然如此，他的书法在当时还是很有影响的，许多人都争相学习他的书法。但就书法的历史发展来说，他没有能够突破清代“乾嘉尚古”的束缚，不能算是书法史上的重要人物．