书法家门什么?

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1.中国书法是中国汉字特有的一种传统艺术,从甲骨文、金文逐渐演变而来,从春秋战国时代的发展直到秦统一六国后才逐渐成形,被公认为中国四大传统文化之一; 中国书法的渊源流长不仅是因为它作为汉字的书写艺术有广泛的群众基础,更是因为历代著名书家都留下了许多优秀的书法作品以及他们独到的创作见解和关于书法艺术的论述.中国的书法艺术具有十分悠久的历史,自远古时期出现文字之后便有了书法的雏形;先民们将他们的思想意识用图形符号记录下来,这些最初的图画式的“原始字体”便是中国最古老的文字——甲骨文。

经过数千年的风雨沧桑,现存最早的刻本《泰山刻石》和帛本《曹参治齐策》虽已不是秦始皇时所刻的原貌,但毕竟使后人窥见了秦始皇统一文字与度量的辉煌历史,也印证了中国文字发展史上的一个重要阶段--小篆的形成过程和历史意义。 到了汉代,隶书盛行于世并为后世所沿用直至魏晋南北朝时期,隶书逐渐演变为章草并出现了以张芝、钟繇为代表的楷书派系和以桓灵之际的汉末书法家赵氏伯英(王肃以为即张芝)为领袖的草书派系。

在汉晋时期产生了大量的碑铭石刻,为后代提供了丰富的学习借鉴资料,也为中国书法史写下了浓重的一页。东晋末年出现了南朝书法的大家--王献之及其父王羲之,至此行书也成为人们广泛使用的书写体之一。隋唐时期,由于封建社会的日益繁荣稳定,使得人们对物质生活的追求也越加强烈。在这一背景下,形成了北朝雄强奔放的书风与南方雍容典雅的书风的两大体系;在唐代还出现了颜、柳、欧、赵四大家,在中国书法史上写下了光辉灿烂的篇章。

宋元时代的书家继承唐人的书风,在笔法、字形等方面各有创新发展并出现了许多新的流派;明代的帖学一派兴盛,明中叶后又有崇尚北派的“狂怪”之风;清代初年帖学大行,至康熙年间又盛行北派,形成“南北之争”的局面并最终由乾隆皇帝裁定“南宗不可废”的结果而告终。这一时期的书法风格多样,各具特色,代表了各不同时代的审美标准和书法水平。

总之中国书法发展至今,已经形成了多种书体和多种风格,并且一直受到人们的喜爱和推崇。2. “师法”的意思就是跟随某人学法,如拜师一样。 一般多指跟名家或名师学习。 也可以理解为学习对象的准则,也就是一个学习的标准了。 在古代“师”通常是指老师,所以“师法”这个词基本意思就是向老师学习的方法和技巧等,引申出来就是现在说的“学习方法”。 3。现代意义的“书法家”是从近现代开始的,以前没有这个概念,只有文人或官员称自己为书法家。 文人一般都有师承关系,比如二王(王羲之和王献之),欧阳询,颜真卿,柳公权等等,都是自己的老师或者自己的师出哪里。 明清时的文人很看重自己的书法成就,也有许多人喜欢将自己的字装裱起来,赠送他人或在自己家中悬挂,甚至有人以此赚钱,这可能就是书法家出现的萌芽吧!

雷修权雷修权优质答主

我学书法大概两年了,从2014年到今年5月吧…… 刚开始学的时候我是抱着一种非常虔诚的态度去学习(因为我的字实在太丑)去学习的。然后学了三个月左右,我觉得有点小有成就在自己心里膨胀了起来…开始有点飘飘然的感觉…觉得自己真的很了不起…于是又过了几个月我又开始了浮躁期~ 那时候我在北京工作所以周末经常去北京的各个书店、画展逛一逛,也经常找一些老师请教问题和学习新的技法知识,在那个时候我已经感觉自己进步了很多很多!

后来到了今年,我决定要辞职回杭州发展,因为我发现留在北京已经阻碍了我继续学习、提高和成长的速度了。于是我就离开了北京回到杭州找到了现在的工作,也报了几个书法班,比如李洋老师的“行书七讲”网课等等…我也报名参加了张旭光先生的“草书十讲”……同时也在练习王铎的行草(这个我非常喜欢),还有吴昌硕的作品……总之我的生活很充实也很高兴能看到自己的进步.

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