谷文晁的画在中国值钱吗？
我是学美术的，对于书画方面有些了解。 首先，我们评价一幅画的好坏主要从技法与内涵上评判。 对于初学者来说，技法上的东西比较容易学习掌握，但是内涵就因人而异了。虽然“笔墨”是中国传统绘画的基本元素，但是随着时代的发展，人们思想的开拓，许多画家在用墨用笔上除了遵循传统的法则外，也会融入自己的审美主张和思想追求。所以“笔墨”并不是评定一幅画好坏的唯一标准。 如果我们从技巧上来判断一幅画的优劣，那么这幅画就算不上什么好作品了。因为任何一幅优秀的艺术作品都是创作者思想和灵魂的映射。
以文晁老师的《万壑树参天》为例吧，他的笔墨是严谨的，笔法来自于董其昌一路的传统山水，但是他画面的构成又不同于古人。比如说山石的处理，他采用了块面拼贴的方式，这既符合他对空间概念的理解（他将中国山水画中的“深远”解构重组变成近景、中景、远景三部分，从而在画面中创造三种不同的空间维度），也凸显了他个人独特的艺术语言。所以说，好的艺术作品一定是作者精神与技法的统一体。
其次，我们谈一谈艺术市场的问题。 中国古代的文人画一直是处于文人雅士之间的小众阶层把玩欣赏的艺术品种。直到明清两代，随着经济文化的繁荣，文人画的审美逐渐大众化。到了现代，很多画家都是以卖画养艺的。这当然没有什么可说的。毕竟生活是要靠物质来支撑的嘛！ 但是有一些艺术家他是完全依靠艺术品的市场价值来实现他个人的艺术理想和价值的。我不鄙视这种职业，但我看不起这种人。为什么？因为艺术不是商业，更不是投机倒把的东西。如果艺术家失去了灵魂和精神，那他和那些贩卖赝品的江湖骗子有什么区别呢？ 我并不否认艺术市场的存在及其作用。但是一个健康的艺术市场应该是理性而文明的。我相信，假以时日，中国的当代艺术一定会有一个健康而有序的交易市场。
最后，我想谈谈如何看待那些仿品和高仿品。 我不反对有人研究或者收藏这些仿品，但是我希望有一天这些仿品的制作者能够良心发现，停止造假！ 为什么要说这些仿品制作者的良心被狗吃了呢？因为这些仿品不仅毁了原作者的美誉，更破坏了整个中国画坛的声誉。试想一下，如果有人拿仿制的文物去拍卖行拍买，假如价钱不高，我们可以原谅他不知道这是仿品；但倘若知道是仿品还高价购买，那不就是故意毁坏文物么？ 所以我说这些仿品的高仿者简直是在毁文物！