中华民国七十一年是哪一年？
中华民国七十一年是哪一年？其实民国七十年就是1981年。中华民国始于1912年（农历壬子年，公历1月1日），在台湾延续至1994年（农历甲戌年，公历1月1日），共86年。 相对于公元纪年法，人们习惯称中华民国建立这一年为先元之年，改第二年为“继元”，以下每60年为一个世纪，如“中正十年”即为公元1942年。但在公元纪年法的西历方面，则未用此名称，自“临时大总统令”中确定使用西暦后，西暦（公元年号）取代了西历（纪年）之称。
然而，以儒教历与公历并用的时段为主，在历法上亦有混用、分用之变化。如1949年中华人民共和国成立之初，即实行西历与中国传统农历并行的制度，但在实际历法使用上，却是以儒教历（天干地支纪年法）为主，以公历为辅，并在“文化大革命”期间，强令统一使用儒教历。
台湾民间社会活动广泛使用农历，如重要节日、民俗节庆，重要宗教祭祀；生活经济方面，如建安门、房缘造人、行销合历；天文历定节，天文历定气等，而农业社会生产生活，包括气象水利气候与预报，耕作时季与天时，生产节气等，均仰赖农历。
台湾实施“三年一律”后公历取代儒教历，1969年完成“三年一律”方案；1973年，实施“改用西历施行纲要”，官方公文以公元为纪年，民间活动仍延用阴历。
在1981年的元旦开始，正式实施“改制施行令”，台湾当局停止使用农历；各民间机构亦于1983年完成“改制施行纲要”及“习惯取得事业主管部门审查原则”，台湾民间农历习俗仍然使用，且新届领导机构亦将延续此原则。
然而，时至今日，官方在公告与宣告上，已不再有农历日期，如在2008年2月27日的纪念老县长大会上，县党部书记长张邦浩致辞时仍使用农历，即2月27日是佛光诞，并公开号召大家参与佛光诞，但其通告则宣布为2月23日；2009年6月8日的端午节公祭，县议会公布公祭日为6月15日，但当天宣读祭文的县长黄光沿即指出旧俗在6月8日，端午节在农历五月初五，并非六月十五日。