搅胎琉璃有收藏价值吗？
在大家的记忆中，是否有出现过或者亲眼见识过琥珀这样的宝石呢？一般呈淡绿色，有玻璃光泽，透明到半透明状。那么大家是否看过琉璃呢？今日所要描述的搅胎琉璃，是否让你对琉璃有了全新的看法呢？那么，下面为大家具体介绍一下搅胎琉璃这种奇特的琉璃吧。
什么是搅胎琉璃？
因为琉璃的胎骨类似于瓦屑，所以古代的中国琉璃工匠就用这种方法来复制古画或者古典家具上所装饰的琉璃，把胎骨里捣碎，而且还要掺和着金、银、铜等不同金属的矿石，来达到颜色多种多样化的要求。由于琉璃的胎骨是由玻璃粉和铜粉搅拌而成的，所以在光照下产生与画幅相近的图案和色彩，堪称精妙绝伦。这种琉璃制品经高温烧成后，形体通透，色泽美观，有一种结晶釉的视觉感受。它是将不同的琉璃色料混合起来，通过手工拉制，或者旋抽成空心绳索，作为栏杆腰线、门窗帘栊、花瓶餐具、人俑佛像等各种造型，也可以制作成普通的摆设装饰。
为什么会被称为搅胎琉璃呢？
这得从琉璃的加工方法说起，因为玻璃的加工性很差，很难做成其他器皿的形状，所以在隋唐之前，都没有出现具有独立造型的琉璃制品，一般都是建筑上使用，从唐代起，开始有了摆件，但这种琉璃制品的形状并不是自主形成的，而是将玻璃拉成细丝，缠绕在胎骨上，形成图案，这样才可以出现独立造型的琉璃，但制作工艺依然很难，故而精品级的产品依然是稀有的。从宋代起，开始采用烧制琉璃的方法，在专用的窑中，使玻璃原料和掺入的矿物质在特定的气氛中形成特殊火焰特效，产生不同的颜色，如绀青色、紫色、绿色等。但烧制的琉璃依然需要依附在胎骨上，而这时使用的胎骨原材料多数为木材，还有一种说法说是用牛的腹部脂肪。
到了明代，也就是在十六世纪的末期，西方传教士将琉璃的制作方法带到了中国，使得琉璃的手工制造出现了突破性的发展，使琉璃的品种、工艺、艺术水平都得到进一步的提高，明末清初时趋于成熟。这时才开始单独的烧造琉璃，同时也出现了模仿玉器、陶瓷器、漆器的琉璃制品。清代，仿水晶制品的“炸珠琉璃”、仿铜制品的“掐丝琉璃”，以及仿银制品的“点翠琉璃”等都得到了发展。
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说到琉璃的收藏，得先说一说它的价格衡量标准。一般而言，其好坏主要从颜色、制作工艺、形态和制作工艺来进行评定。其中烧制的温度和琉璃胎的纯净度是最重要的因素，好的琉璃色泽鲜艳、亮丽。
如今的古玩市场上，除了少数顶级琉璃精品和仿制品以外，寻常的琉璃艺术品大多价格不高。一件普通的清代晚期或民国时期的琉璃工艺品，其价格一般在数百元到数千元不等，而清末民初时期的精品，价格一般在数千元到1万元左右，数量较少，工艺精湛，颜色丰富的明代琉璃则是难得的藏品，市场价值一般在数万元到几十万元之间。