风雅颂哪个艺术价值高？
中国最古老的的诗歌总集《诗经》分为风雅颂三个部分，三者在《诗经》共305篇诗歌中各有划分，《风》160篇、《大雅》31篇、《小雅》74篇，《颂》40篇。在后世的解读中，由于地域等因素的影响，人们普遍认为“风”部的艺术价值超越其他两部，其实不然，若从整体上来看，三部在《诗经》中同等重要，若从诗歌的艺术技巧层面来看，“雅”部的艺术成就更高。
“雅”分为“大雅和小雅”，从内容上来看，大雅三十一篇诗歌多为西周时贵族的抒情作品，而小雅更具体些，它所收录的诗歌从西周初年一路走到春秋前期，有贵族也有平民的创作。
就诗歌艺术而言，大雅在《诗经》中有着不可撼动的地位，它上承中国最古老诗歌文化，影响着后来的《楚辞》，从体裁上来看，大雅在《诗经》诸篇中算是最长的，一般篇幅在十章左右，最长的《生民》达到29章。因此大雅在结构技巧上尤为突出，例如《生民》在结构上分章节，以周人始祖后稷的出生及创业等经历为主线，分章节来铺排。
在情感的抒发上，大雅的感情流露更为直接外放，这和它产生所处的大环境有关，作为西周初年贵族们宴会演唱的乐歌，它所承载的内容直接反映周人强烈的族类意识以及开创西周丰功伟绩的豪迈。而这些精神因素也必然投射在文学作品中，因此大雅相较于其他两部在情感上更为浓烈。
从语言风格的华丽程度来比较，大雅是《诗经》中最华丽的篇章。这跟“大雅”产生的时间有关系，作为西周初年的文学创作，它产生的时代西周已步入正轨，无论政治、经济、文化等各方面都发展较为鼎盛。“大雅”在创作的过程中，对歌功颂德之事的表述方式，多采取了“文言”手法，用较为华丽、庄重的表达来完成。例如，“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝。……” 一连串动作整齐有力，感情浓烈、表达清晰，把周王为了天下百姓的康宁，积极而为天下着想的胸怀和态度描绘的非常饱满，对诸侯们更是提出了严格要求，不得纵容任何罪恶，要积极禁止邪恶虐行。