以唐太宗李世民为太子时所书《兰亭集序》为例，此帖原本并无题字，后人为了保存方便就将其装裱起来，并取“兰亭修禊”之义而题写了“禊事”二字作为封面标题（见下图）。 可见在唐朝之时还没有“扇面书法”的概念或称谓，所谓“扇面书法”应该指的就是以扇子为载体、用于书写的书法作品。
按现在汇率，1美元大概等于6.3元人民币 也就是说50美元=315元人民币 但是因为汇率是不断变化的 所以具体值多少钱还得看兑换时间如果想知道更详细的解答，可以查看这篇文章： 汇率（Conversion Rate）是指一个国家货币单位折合另一个国家货币单位的比率或者换算标准。也就是通常所说的币值。
作为新中国邮政部门发行的第一部人物类邮票，“孔子”（1979）和“成吉思汗”（2003）都因其特殊的历史文化意义受到了广泛的喜爱。而“朱熹”这枚邮票则是因为其超高的发行量，现在的价格相当“亲民”，因此被更多的收藏新手所关注。那么，目前这套票的市场情况究竟如何？还有没有升值的空间呢？
首先明确，在元灭金之后（1234年），中原地区已经普遍有了玉器和玉文化。 南宋洪迈《容斋五笔》云“至如翠玉，世以为祥瑞之物”可证；《明史·礼志九》记载了太祖朱元璋定国后，“命工部采玉于云南” 可见明朝建立之前玉的产地和来源地主要是西南地区。而翠玉即指代翡翠。
1960年，全国处于困难时期。上海也在艰难地渡过三年自然灾害，当时粮食的供给非常紧张。为了节约用粮，减少粮食的损失和浪费，同时又尽可能多地满足市民的生活需求，1960年底至1961年初，上海发行了市面粉票、市大米票等实物券，以供应市民购买粮食。
以前的人民币，在纸币（第三、四套人民币）和金属币（第一、二套人民币）里都有，除了现在的主币外，还有很多的辅币。 这些人民币有一个共同的属性——只收不付，简单来说就是只能收藏了，不能流通使用。所以这些已经退出市场的人民币叫做“旧版人民币”或“旧币”。那么这些旧币现在有没有价值呢？
关于收藏的第一条原则，就是看物品是否具有唯一性。能够代表某个历史时期特殊文化或时代精神的收藏品种，其价值将会日益升值。例如“火烧赵家楼”宣传单、当年鲁迅、瞿秋白在某个大学授课时用过的讲桌、“五四运动”时期的学生校服、国民党政府在抗战时会用的文件箱、汪精卫用的笔洗等，都具有一定的唯一性，因而很有价值。