清代双喜罐子能收吗？
有老货这一说，就有高仿。清三代瓷器仿宫廷用瓷，是收藏中最难辨认的，也是赝品最多、最逼真的种类。
清三代仿宫廷用瓷，从烧制水平来说，可算是仿瓷中的高仿瓷。据相关资料介绍，当时为了讨好、逢迎皇帝，一些有窑口的地区被要求按宫廷送下的原样、原样釉彩摹制。烧制过程严格按照宫廷制度进行，成品后只将没有烧成的瓷器打掉，所有合格品一律运往宫廷，本地是不许留存的。
此类仿宫廷用瓷的出现，标志着清三代乃至整个清代仿瓷技艺达到了巅峰。虽然这些仿品在流传时少有记录，但随着清代晚期及民国时，古玩店对清三代仿瓷收藏的逐渐重视，加之藏家和研究者不断搜集，一些收藏和研究清三代仿瓷的谱录也应运而生。其中最有名的，也是对后世影响最大的当数清代晚期叶仲圭编纂的《历代古窑考》及郑俊令的《景德镇陶歌》。
清三代仿宫廷用瓷与其它仿宫廷用瓷的最大不同是，其制作时并不具备牟利成分。
制作这些仿品的目的不明确，或许是为制作技术提高后再次进奉皇帝，或许是为了达到皇帝的制作要求，而制作多份。从后世出土和传世品种类的对比中可以发现，有些仿品与原本的宫廷用瓷并无区别，所以这些仿品中有很多都流入了宫廷。因此，清三代仿宫廷用瓷在制作时，并不具备牟利成分。而其它年代仿宫廷用瓷，从一开始就带有牟利目的，因而制作水平较“三代仿宫廷用瓷”水平低，更不用说存世的赝品了。