辽金青铜器物有价值吗？
辽和金是我国历史上少数民族建立的两个朝代，分别属于契丹族和女真族。契丹族活动在我国北方的潢水（今西拉木伦河）和土河（老哈河）一带，其族源于东胡，北朝时称库莫奚，与鲜卑为兄弟之国。唐初分为契丹与库莫奚两部，契丹臣服于突厥，奚则归属于突厥。唐灭突厥后，这两部又先后隶属于唐，唐又将之分为八部，在今内蒙古林东置松漠都督府，以两部杂处于此来监督、管理他们。契丹本有国号大贺氏，839（大和三年），大贺氏为遥辇氏所取代。十世纪初，耶律阿保机统一各部，自称于越，后又自为可汗，907年称帝建号契丹，916年正式建国，938年迁都临潢府（今内蒙古巴林左旗波罗城），947年曾一度改国号为辽。1125被金所灭。《新五代史·四夷附录》有：“契丹有八部，部为府，其官有王。又有大人以佐王，又有乙室活、乙室喜，如唐府之有司马、录事也。”又曰：“契丹，古之胡，秦、汉以来谓之一北匈奴，又谓之乌桓。其别种曰鲜卑......又有契丹国，......周显德六年，契丹王留本族居旧国，不许杂糅，自置王以统之。又令于奚部别为一王，亦自有蕃汉官属，如节度使之制，亦号其部落为王庭”。
在辽前期，仍行游牧习，以保持部落制度及奴隶制。到了后期行“蕃汉同治”之制，在中央设立了南、北面官。北面官为治理契丹人及诸属民族的官员，分北、南府（即春、秋二季帐），其职有大王、夷离堇、于越、挞马狥、舍利、乙室活、乙室喜、大长等；南面官为治理汉人及渤海人的官员，其职有三省、六部、御史台、翰林院、枢密院等。在地方则“以官制领蕃汉州县，行唐宋之制”。并设南京（又称中京），其官制为节度使、刺史。其部族兵（属北官）称“奚王府胡骑”、“辽王府胡骑”、“宁州胡骑”；府兵（属南官）称“定州汉军”、“永州汉军”、“中京汉军”。契丹妇女地位较男子为高，凡有功者“皆受王爵”，且“可统军、执政、否决，代袭勿绝”。因此，契丹妇女在社会上有相当的影响力，连陪嫁从行的“媵妇”（陪嫁奴婢）也有权参议军政。
契丹族原本过着逐水草而居的游牧民生活，建国后，随着经济的繁荣，统治阶级已过着豪华舒适的生活，他们仿照渤海、汉制度，建造了规模壮阔的平顶房屋，并在四周环以垣墙、宫殿，称之为“衙”。墓室结构也与之相同，有的在墓室内还建有“木棺床”，“木椁”，其上平顶盖板并设“山尖”或“人字尖顶”。在丧葬制度中，契丹贵族妇女多从死者生前的侍婢中，选择1-7人殉葬，或者就逼令随死者自杀，甚至还有以幼童为殉葬的。葬器除用木质外，亦有铁、石质的。契丹族的宗教为萨满教，尊信日月山川之神及“本族诸先之精灵”、佛、道。在丧葬上，早期多从本族旧俗进行火葬，到了中后期，由于统治集团的封建化，受到汉制、渤海诸族的影响，才逐渐改行土葬的。葬具用木棺（有单层棺和双层棺）。葬式呈侧身屈肢，也有仰身直肢，以刀剑、佩饰为殉。男女皆束发，发式和冠饰具有浓厚的本民族风格。由于契丹国曾“尽得渤海之地，其君