宋代瓷器什么清？
宋代五大名窑中，官、哥、汝、钧均为青瓷，其中尤以官、汝为最。宋代，随着帝王的审美情趣开始直接进入艺术品的创作和制作，在文人清居生活所使用的瓷器、文房器玩的生产中，逐渐形成了一个庞大的淡雅简远的“文人趣味群落”。在瓷品中，尤以青釉瓷为突出代表，体现着宋人崇尚自然的情趣。
青釉瓷以翡翠、玛瑙作釉料烧制而成，色如雨后青天，宁静优雅。其品质清、透、细洁，温润成玉德，天青成君色，最符合中国人内敛而又宁静的性格，因此，深受士大夫们的欣赏和喜爱。官窑与汝窑为宋徽宗御窑，因而，其青瓷的制作不仅质量最优，而且，宋代文人的“不食人间烟火”的清风雅韵，在其瓷品的制作过程中体现得最为充分。
其瓷器之薄，使人惊叹当时烧制技术之高，宋代，瓷胎已薄可透光；其瓷质之润，亦出人意料，虽经近千年流传，但瓷品之润泽仍如美玉一般，给人以温润柔和的玉德美感，有“纵有家财万贯，不如宋瓷一片”之说。在器形上，多取自古代青铜礼器，线条简洁明快，古朴典雅，一洗晚唐、五代绵丽繁缛之风，而体现着一种淡然疏朗、深邃幽远的审美意趣。青釉瓷之美，并不仅仅体现在外形上，而且，也内化到人们的灵魂深处，使人沉醉于青瓷清淡幽深的审美之中。
宋代美学的特点之一便是重阴柔美，喜用“清”、“远”等字眼。青瓷之美，正体现着这种独特的审美精神。清是宋代文人士大夫的“精神肖像”，正符合他们所追求的“清高”、“清虚”之美。而远，从美学的意义上说，它既是距离感的空间意义，又是冲淡悠远的时间意义。青瓷之所以被人们称作“最接近玉美的瓷器”，其根本原因在于，青瓷之美，体现着中华民族最为崇尚的玉德美。
玉德美是中国美历来所推崇和赞赏的美学之根，以玉比德有着悠久的历史传统。由玉德美所形成和衍生的“清”和“远”之美，作为一种重要的美学精神，在宋代青瓷中有充分的体现。