九九年100元在印刷上采用的是单色胶印，假币上的水印是用浅白色油墨印刷在票面正面具有的纸质，硬挺、暗记不清、色彩浑浊、票面偏黄，冠字号码多为铅印，且排列不齐。
首先要纠正一点，很多新手玩家称“老山檀”，实际上大家口中的老山檀只是商家自己取的名字，本身市场上并没有关于老山檀严格的定义，有人把生长在老山里的紫檀当成老山檀，也有人说只有50年以上的紫檀才能称为老山檀，还有的说非缅甸老山不可，标准不一，因此老山檀并不是一种严格意义上的紫檀。
首先，要了解“癣”是什么。 翡翠行业内普遍认可的说法是，翡翠的“癣”是指翡翠原石或者加工成品以及镶嵌制品在抛光后的表面或内部可见的灰色、灰白色纤维状、条带状、云絮状的半透明至不透明的斑块。 “藓”的形成原因是由于翡翠在形成过程中混入了铬尖晶石（Cr3+）等矿物。
1、新买来的小叶紫檀手串，直接上手就可以盘玩，因为小叶紫檀天生的特性，无需任何的处理就可以上手。紫檀自身的油脂非常好，盘玩的过程中，它自身就会出油。新紫檀手串上手之后，手上分泌的汗渍和油脂会浸入珠子表面，珠子表面变的浑浊，整体珠子变的发乌发黑。
缠枝纹，是中国民间传统吉祥纹饰。将花的枝茎作连续波状线，呈旋转式造型。花朵随花枝缠绕，花头相对、对称或散对称，故称缠枝纹。又因波曲的枝藤如流水般缠绵不断，有“万不断”、“万连绵”之吉祥寓意，故又有万不断纹、万字纹之名。枝茎亦可作龙纹，纹内填以朵花，亦称“盘龙缠枝”、“云龙缠枝”。
1，从价格方面考虑 黄金有价玉无价，一般买玉不会像买钻石那么集中，选来选去就那几种款式，所以价格相对来说比较好把握；但是翠友的选择可能就没有钻石那么集中了，各商家的货品可能不同，加上部分商家会故意把价格标签搞脏或者做旧，让价格看上去相对模糊不清，所以买之前一定要仔细询问好。
“蝉”与“禅”谐音，在玉石行业中，常用来表示寓意“禅意”的翡翠饰品。所谓“禅意”，可以用这样一句诗来诠释——菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。所以 “蝉”寓意着超越世俗、清净无染的精神境界。 那么，选择一只好的蝉应该从哪些方面去考量呢？
现在第五套人民币10元，发行量最大的是80版，90版的发行量也很大，所以，市场上非常常见，价格不高！ 不过你说的这种连号50张的，我倒是第一次见，如果是全新的那我就不太清楚了！不过如果这50张纸币有连续的号码还好，要是乱码的话那几乎没有什么价值了！
喜欢不喜欢没有标准，价值评价更没统一标准 有人喜欢玉，有人喜欢木，有人喜欢瓷器，有人喜欢玉器，有人喜欢漆器，有人喜欢玻璃。有人喜欢就有人欣赏，有人欣赏就有人购买，就这么简单。但有的人就认为自己的喜好才是唯一正确的，你的喜好我看不惯，你的欣赏水平我只能呵呵，你的人生态度我看不上等等。
谢邀，作为一个在行业内混了好几年的“大佬”，可以很明确的告诉题主， 碧玺是有一定的回收价值的，但价值并不高，而且不同品质的碧玺回收价格相差很大。
1、首先，你要明确这枚奖章的“纪念”是什么。2、其次，你要判断这种“纪念”是否有收藏的必要（或者价值） 以我本人为例，我手里有一些第一、二批解放东北烈士纪念册，都是当年颁发给烈士家属的，作为“纪念”，我的评价是，没有意义！ 因为这些烈士们为解放全中国献出了生命，这种英雄主义精神值得铭记。
按29个方队，每方队300人计算。受阅部队共计7800人。 服装： 按每人两套服装计算，共计15600套。装备： 装甲车、坦克等，不额外消耗燃料，按照常规速度行驶，发动机怠速运转即可。耗油量根据车型不同略有差异，大致在百公里30-40升左右。
薛铸先生是一位非常难得的书法家，他早年跟随著名学者、教育家、书法篆刻家王森然先生的门下学习书法与篆刻，他的书艺成就主要得益于恩师王森然的精心教导以及自己多年不懈的努力和追求，同时他还从大量的碑帖中吸取营养来滋养自己的书艺。
我有一盒1962年三元纸币，大概值多少钱？ 1962 年第三套人民币是中国人民银行发行的，该套钞票共 6 枚，其中面值分为 1角、2角和 5角，另外还发行了 1元、2元以及 5元的主币，由于当时工艺条件的限制，这个版别只发行了固定面额的钞票，而没有发行带有号码的钞票。
1、《汉书·艺文志》著录图书3854种； 2、唐玄宗时，《隋书·经籍志》著录图书五万四千八百六十二卷（其中经部三万六千三百卷）； 3、南宋绍兴三十年（公元1160年）朝廷在临安府（今浙江杭州）设立书籍监，所藏书称“绍兴图书”或“临安图书”，总计三十七万九千四百八十六卷； 4、