雨果是中国现当代作家吗？
“中国现当代”这个说法有问题，导致题主的问题也有问题。 现代文学的时间界限一般是1917年（《女神》出版）到1949年（很多老一代作家的代表作如《骆驼祥子》、《四世同堂》等是这一时期的）；当代文学的时间界限一般包括1949年以后至今。也就是说，“现代”“当代”“现代主义”和“后现代”都是时间概念而不是朝代的概念。用“现当代”指代这两个时间段的文学显然是没有问题的。但用这个概念来限定“中国”文学显然是不合适的——难道西方的文学没有包含在“现当代”之中？！所以这个问题应该修改为：“雨果是否是‘现当代’中国以外的作家”。 从另一个角度看，所谓的“现代性危机”是一个现代性的概念，最早可以追溯到尼采对基督教道德的批判和对“善恶”之辩的重构，之后有很多现代性危机的理论，比如福柯的疯狂、病苦与变态，利奥塔的“后现代状态”等等。这些理论大多把视角聚焦于西方资本主义社会的发展与困境，当然也涉及其他社会，但是像我国这样“反现代”的国家还是很少谈起的。不过，我们也不能排除某些人借“现代性”之名行“西化”之实，如果考虑到文化安全的维度，这种“借现代生造一个中国”的做法是相当可恶的。
总之，无论是用“现代”“后现代”还是“现当代”都指称不了中国文学，因为中国文学不是个具有明确时空限定的概念。但是，如果说“现代性”呢？恐怕也不合适，因为这个概念太宽泛了，它可能涉及到几乎所有国家的所有文学，而雨果的作品又明显不是反映“现代性危机”的。我想到了另一个词——“现代化”。 “现代化”是一个中国社会学概念，指的是中国在近现代史上的巨大转型，从传统社会向现代社会过渡。这个概念包含两个层面的含义：一个是“社会”层面，即从传统的宗法社会、农业社会转变为现代的工业社会、商业社会，第二个是“文明”层面，也就是从传统的社会意识形态，即封建专制主义向现代的资产阶级民主革命转变。
现代化不是一个纯粹文学的概念，但它肯定会影响文学。以“现代化”为核心词的“现代性”和“后现代”都是在西方影响下中国的现代化进程中的衍生品，因此我国的“现代派/现代主义”“新生代”“第七代”“新小说”“后先锋”等文学现象大多与现代化的两个层面有关——或者是社会层面的原因（经济体制的转变），或者来自文明层面的动力（思想解放和启蒙）。
综上，我认为“雨果是不是中国现代或当代作家”这个问题的答案是否定得。但这并不妨碍他受到我国读者的喜爱。