清代祖宗画像值钱吗？
近日，一则新闻炒的沸沸扬扬，说的是一男子在家中发现一副清代祖宗画像，据自称是洪秀全的祖辈，价值不菲。最终，双方以150万元成交。看完这则新闻，有人觉得这不过是炒作，有人则坦言自己是土老帽儿，对此一无所知。清代祖宗画像到底值钱吗，为什么会值150万元呢？这种画像如何出售？
清代祖宗画像到底值多少？
此次交易的画面并没有被公开，也没有看到画像本身。但是，新闻中提到，专业人士看过这幅画后认为是真实存在的，且是清代的，“做工非常精细，而且从衣着上看，应该是后期（1786年~1864年）的人物，从神态上看应该是官妆，所画人物为女性。”另据专业人士称，如果是出自宫廷画院的话，价格至少在500万以上。而新闻中没有提到该人物的性别和年龄，仅描述为“看起来年龄并不大”。不过，如果是老年女性的话，其价格就会打折。
“如果真是宫廷画院所绘，价值500万完全可能，清代宫廷画院出过不少作品，不乏精美之作，但大多为人物故事，这是最为高级的一种，这个人物的神态和装束都画得相当精准，是后世美术的范本，而且不是一般民间所能拥有的，应该有宫廷的痕迹，如果是这样，其历史价值和经济价值都是不可估量的。”
“如果只是一般的家庭画卷，虽然清代家庭也有少量的册页和单片保存，但多数是农村或者中小型城市家庭。这个价格可能要到几十万，但如果从艺术的角度上来讲，价值在5万到10万之间，其实算不上贵重。”
如果此画确实为清代宫廷所画，那么它应该是现存世上最漂亮的寿画像之一。
清代的寿画像
传统习俗中，中国人生育的孩子在60岁以后一般要为其父母画像祝寿，称为“老福”，这也是中国传统山水画中常见的题材——隐居山林的高士图。
清 朱耷 山水图卷
尽管历代统治王朝都对图画极其重视，但就其整个社会意识形态而言，对于视觉文化的指导思想还是儒家的“中庸”。在清代的宫廷中，出于皇帝对满洲信仰的需要，对佛教、道教以及自然神的崇拜，在图画题材的选择与绘制过程中，自然神被赋予了较为重要的地位。虽然道教描绘较多，但所体现的并非道家思想，而是被御用色彩所取代。
从乾隆皇帝个人讲，他既不属于“宽”(康熙皇帝)、“严”(雍正皇帝)之中，也不属于“乾隆”一代。他从小在充满诗、书、辞、赋的深宫中长大，受其熏陶较深，因而有比较深厚的文体和文学素养，爱好书法，也爱好绘画，“天子重文章，万国示宪章。独余兴浓味，亦此领清觞。紫诏才争捷，丹笺意自学。何须命歌酒，聊以乐时为”（《墨菊图》诗卷）。他认为文章和绘画都是一种高雅的娱乐，在诗、书、画、印中体现了一种文人气质。
清 朱耷 山水图卷
从清代寿画像的发展来看，乾隆时期是一个过渡性的阶段，它的画面内容较丰富，尤其是线条质量较高，造型能力较强，形象表现得也比较真切，有较高的欣赏价值。从嘉庆年开始，由于社会的动乱，经济发展受到了限制，政府的财政支出也受到了很大的影响，寿画作为一种实物礼品普遍在民间流通，它的经济价值就大大的提高了，甚至成为某些人家重要的经济来源。
同时，在嘉庆、咸丰、同治、宣统一直到中华民国建立这段时间里，经济比较落后，文化水平也比较低，寿画像的发展到了低落时期，其画面内容空洞，线条柔弱无力，造型不够准确，神态缺乏生动感。总体品位不高。